Face au miroir, réfléchissons sur notre vie avec un peu de subjectivité dans l'objectivisme
Prier ou méditer ?(03/04/2026)
Pour le 1er avril, j'ai donc écrit Les Saigneurs des Agneaux dans la catégorie "Parodie et Humour" de ce site et rappelant le statut que les animaux peuvent revendiquer face aux hommes dans le monde des vivants.
J'ai appris que mercredi, c'était le "Mercredi des cendres". Pour moi, après des études de chimie, la cendre est le résidu poudreux, riche en calcium et potasse, issu de la combustion complète de matières organiques comme le bois.
Je ne la fête pas Pâques. C'est un weekend comme un autre.
En fait, je ne fais pas sonner les cloches. Je suis laïc et "Laïc, c'est le hic"
Pourquoi et par quoi je remplace cette fête : en mangeant des œufs en chocolat avec un petit lapin comme je le fais toute l'année même si le chocolat coûte plus cher.
J'ai reçu une lettre d'un croyant que j'ai analysé.
A laquelle je réponds ensuite.
...
Préambule de cette lettre que je rends impersonnelle.
J’avais constaté et j’ai eu confirmation dans le BS d’un "intermédiaire" que vous n’êtes pas/plus sur FACEBOOK. Voici donc ci-dessous pour vous aussi ... avec beaucoup d'allusions, parfois un peu faciles, à des livres, des jeux, des films et des chansons. Ma chanson préférée est WORDS de FR Davis
La chanson "Ensemble"
Je me suis lancé après quelques mois en rampant, puis à 4 pattes, sur 2 pieds, en marchant ou en courant, en vélo, en voiture, en train, en bateau, en avion …
J’ai avancé dans la vie comme chacun de vous : d’abord hésitant, puis plus assuré, parfois pressé, parfois ralenti. Quel périple sur cette belle terre !
Vous savez tous que, sur mon Chemin comme sur le Vôtre, y a eu des descentes et des montées, des raccourcis et des détours, des obstacles de toute sorte, des « accidents de parcours » … La raison dit de faire confiance à l’I.A., à mon smartphone … pour ne pas m’égarer et aller toujours plus loin, plus vite.
Le nez dans mon smartphone, je ne vois plus personne.
Je me suis rendu compte peu à peu que ce n’est ni la distance parcourue ni la vitesse qui donnent sens au voyage, mais la qualité de la présence.
J’ai travaillé, je me suis amusé. J’ai joué parfois à l’enfant prodigue. Fallait éviter « le retour à la case départ », « la case prison » !
Et chaque fois que la vie impitoyable m’est tombée dessus, de belles âmes m’ont aidé à repartir de plus belle.
Et oui, il y a cette certitude qui grandit avec les années : je ne suis jamais seul.
Une Présence, discrète, active, bienfaisante et toujours fidèle, éclaire le Chemin, même dans l’ombre épaisse.
Je me suis souvent demandé où conduit ce Chemin …
Au bonheur de marcher encore un bout de Chemin avec vous, dans la confiance et la lumière.
« Carpe diem » et « cave canem » !
...
Réflexions du Miroir
Bien écrit, je réponds après prendre le film de la semaine et un livre en références
HIMMLER ET LE GRAAL : Obsédés par les mythes anciens, les nazis se sont lancés dans une quête effrénée du Graal. Entre science dévoyée et occultisme, archives volées et expéditions clandestines, ils ont sondé les ruines et légendes pour saisir un pouvoir leur échappant. En quoi les moyens mis en œuvre les ont-ils menés aux limites d’une espèce de folie ?
Il y a de belles idées que j'adopte depuis toujours malgré ma mécréance.
Ne voyez-vous pas un problème qui est contraire de ce que vous dites ?
Nous sommes entrés dans une guerre de religions qui ne dit pas son nom.
Les extrémistes des trois religions monothéistes deviennent politiques et passent à l'offensive dans le monde occidental mais pas dans le monde extrême-oriental.
Vous ne respectez pas vos concepts religieux.
Il ne fait aucune distinction entre les hommes sur la terre entière. Vous faites du prosélytisme sans même vous en rendre compte. Vous faites de la discrimination.
Ceux qui ne pensent pas comme vous ne sont pas compris dans vos principes religieux qui semblent être intéressants, théoriquement mais peu vraisemblables pratiquement.
J'ai été à Jérusalem, là où toutes les religions monothéistes se rassemblent et arrivent à se haïr.
Nous avons une guerre larvée entre le christianisme, le judaïsme et l'islam.
Si vous dites que ce n'est pas la même chose dans le christianisme, c'est que vous ne connaissez pas ou ne voulez pas vous rappeler de l'histoire, que vous ne connaissez pas les schismes doctrinaux et que vous oubliez les guerres de religions entre protestants et chrétiens, entre chiites et sunnites...
Chacun garde son champ de vision et veut ignorer les autres ou pire, les attaquer...
Le Bouddhisme est tout autre.
- Mais ça, c'est du passé, voyons. Je...
- Je continue votre phrase : "Vous n'êtes pas comme ça". Et bien si vous l'êtes. Vous voulez mettre entre parenthèses ce qui vous gène, ceux qui ne sont pas comme vous et vous voulez, en plus, vous multipliez comme votre chef respectif vous le dit de le faire pour être plus fort et pouvoir résister aux "autres". En plus, vous n'acceptez pas d'être contredit même avec humour.
En 2006, j'avais écrit le billet "Le miracle, c'est d'y croire" que j'avais poussé sur Avox où cela avait été commenté à une époque pendant laquelle on le faisait encore intelligemment. Ce qui est devenu rare aujourd'hui, en dénigrant plus qu'en apportant des réponses proactives dans une époque troublée avec des guerres lancées par des opposants chrétiens américains, islamiques ou judaïques .
Désolé, je ne prie pas. Je ne l'ai jamais fait. Je considère que je n'ai ni chefs religieux ni autorité profanes au-dessus de ma tête. Je suis moi. Égocentrique, égoïste, peut-être. Mais je pense comme le fait "Le Penseur de Rodin". Je ne prêche pas pour m'attirer des sympathies comme vous le faites.
Vous cherchez du narcissisme, il suffit d'aller le trouver dans ce commentaire.
Comment vivre avec l'incertain ? Les enfants, sans idées préconçues, avec l'illusion d'une empathie, font plus confiance aux robots qu'aux humains. Un chemin escarpé se dessine à questionner nos automatisme individuels et collectifs pour transmettre l'essentiel, retrouver la confiance envers les autres et réfléchir avec une boussole critique en pensant parfois le contraire de son cerveau, pour débattre de manière constructive et même en changeant d'avis.
En mai, je vais fêter mes noces de zibeline (54 ans). Elles symbolisent la douceur et la chaleur d'une relation durable, et méritent une célébration mémorable.
En moyenne, les couples tiennent ensemble pendant 7 ans.
Nous sommes, mon épouse et moi, très différents.
Je n'ai jamais choisi une épouse qui me ressemblait, elle est mon complémentaire.
Pourquoi l'aurais-je fait ?
Pour avoir la confirmation de mes dires et de mes écritures ?
Paul est comblé.. Il est propriétaire d'un hôtel. Epoux d'une belle épouse. Il bascule dans la folie quand il soupçonne que son épouse le trompe.
Sur la .3, un documentaire sur "Véronique Sanson", artiste intemporelle qui a tout sacrifié pour suivre sa musique et que l'on peut retrouver en parallèle avec les paroles de ses chansons.
Qu'on se le dise, il peut y avoir l'abus de pouvoir mais aussi des "Abus de faiblesse"
Sur Avox, vu qu'il y a plusieurs horizons, j'ai eu et ai encore beaucoup de contacts qui reçoivent encore mes "news".
Me comprenez-vous maintenant à quel point je suis différent de vous ?
Je fais une chose en permanence : méditer et penser à ce que je dis et écris.
La différence entre ces deux manières de vivre est très claire. Il suffit de poser la question à Wikipedia :
"La prière est souvent définie comme un dialogue avec Dieu ou une force supérieure. Elle implique généralement des mots, des chants ou des pensées dirigées vers une entité divine. La prière peut prendre plusieurs formes, y compris des demandes d'aide, des remerciements ou des louanges. Elle est souvent associée à une foi et à une spiritualité spécifiques, et elle peut être pratiquée dans le cadre de rituels religieux ou de manière personnelle. La méditation, en revanche, est une pratique qui vise à se connecter à soi-même et à atteindre un état de calme intérieur. Elle peut impliquer des techniques de concentration, de respiration ou de pleine conscience, et ne nécessite pas nécessairement de croyance en une divinité. La méditation est souvent silencieuse et introspective, permettant à l'individu d'explorer ses pensées et ses émotions sans jugement. Objectif: La prière cherche souvent à établir une connexion avec une entité divine pour demander de l'aide ou exprimer de la gratitude, tandis que la méditation vise à se connecter avec son propre être intérieur et à cultiver la paix intérieure. Méthode: La prière implique généralement des mots ou des rituels spécifiques, alors que la méditation peut être pratiquée sans paroles, en se concentrant sur la respiration ou en observant les pensées. Contexte Spirituel: La prière est souvent liée à des traditions religieuses spécifiques, tandis que la méditation peut être pratiquée dans divers contextes, y compris la spiritualité laïque.
Cette semaine, j'ai écouté l'émission "Tendances premières" à la radio.
Un prochain documentaire du documentaire "Un monde à part" allait prendre place en été sur nos antennes
Je suis pragmatique et philosophe.
Les croyances sont des certitudes subjectives souvent basées sur la foi ou l'autorité, tandis que les philosophies reposent sur la raison et l'analyse critique.
Mais, le pape américain péruvien Léon XIV a tout le temps pour changer tout cela.
Bible : couleurs et symboliques
Les couleurs sont un élément important de la vie. Elles peuvent affecter notre humeur et nos émotions, et en effet elles ont des significations différentes, selon le contexte. C’est aussi le cas de la Bible. Les couleurs ont des significations différentes, des connotations et sont utilisées pour symboliser différentes choses dans l’Ancien et le Nouveau Testament.
Le rouge
Oudem est traduit dans l’Ancien Testament par "argile rouge". La couleur est liée aux racines de l’humanité. Adam, formé à partir de poussière sur le sol (Genèse 2:7), le confirme.
Selon la Genèse 25:25, Esaü, le fils aîné d’Isaac, est né tout rouge, confirmant que le rouge est une métaphore de l’humanité.
Mais le rouge est le plus souvent associé au sang. Il y a une référence aux sacrifices d’animaux dans le Lévitique 17:11, qui dit: "Car la vie d’une créature est dans le sang, et je vous l’ai donné pour faire l’expiation pour vous-mêmes sur l’autel, c’est le sang qui fait l’expiation de sa vie".
Le rouge est également associé à l’agneau pascal, dont le sang a été mis sur les cadres de porte des maisons juives, selon l'Exode 12: 1-13.
La couleur est aussi fortement associée au sang de Jésus-Christ, "et par lui de réconcilier avec lui-même toutes choses, que ce soit sur la terre ou dans le ciel, en faisant la paix par son sang, versé sur la croix" (Colossiens 1:20).
Le rouge est aussi l’une des couleurs liturgiques de l’Église catholique. Il est utilisé lors de célébrations importantes, telles que le Vendredi saint, le dimanche des Rameaux et la Pentecôte. Les Cardinaux catholiques le portent aussi.
Le bleu a une connotation céleste. La couleur symbolise la puissance de Dieu et du ciel. L'Exode 24:10 décrit le moment où Moïse et d’autres ont témoigné que le Dieu d’Israël avait sous ses pieds "quelque chose comme un pavement fait de lapis-lazuli, d’un bleu éclatant comme le ciel".
Le bleu est aussi porté par les prêtres et est présent sur le tabernacle et dans les églises.
La couleur est souvent associée à la pureté et à la divinité de la Vierge Marie. De nombreuses images représentent la mère de Jésus portant des vêtements bleus.
Le jaune, qui est la couleur de l’or, représente la sainteté et la puissance de Dieu. Un exemple inclut le Temple de Salomon, qui a été construit en or (1 Rois 6).
L’or a été apporté à l’enfant Jésus comme un cadeau (Matthieu 2:11). De plus, la Nouvelle Jérusalem, selon l'Apocalypse 21:18-21, est faite d’or pur.
Le blanc est une question de pureté. La couleur est utilisée pour représenter la rédemption du péché. Le Psaume 51:7 dit : "Purifie-moi avec l’hysope, et je serai pur, lave-moi, et je serai plus blanc que la neige".
La pureté de Dieu est mentionnée dans Daniel 7:9. "[...] l’Ancien des temps était assis, dont le vêtement était blanc comme neige, et les cheveux de sa tête comme la laine pure [...]" Ensuite, il y a le trône de Dieu dans l'Apocalypse 20:11-15: "Alors je vis un grand trône blanc et celui qui était assis dessus."
Le triomphe de Dieu sur le mal est également "peint" en blanc, selon Zacharie 6:3, qui dit: "Et dans le troisième char des chevaux blancs, et dans le quatrième char des chevaux gris".
Le blanc est aussi mentionné dans l'Apocalypse 6:2 : "Et je vis un cheval blanc, et celui qui était assis sur lui avait un arc, et une couronne lui fut donnée, et il partit conquérir et vaincre."
Marc 16:5 fait référence à la robe blanche portée par Jésus. Le blanc est toujours la couleur utilisée pour les célébrations spéciales de l'église catholique, y compris Pâques et Noël.
Le vert, étant la couleur de la végétation sur terre, symbolise la vie. La première référence se trouve dans la Genèse 1:30. On peut y lire : "Et à toutes les bêtes de la terre et à tous les oiseaux dans le ciel et à toutes les créatures qui se déplacent le long du sol – tout ce qui a le souffle de vie en elle – je donne chaque plante verte pour la nourriture."
Jésus a dit aux gens de s’asseoir sur l’herbe verte en groupes, selon Marc 6:39. Le Psaumes 1:3 fait allusion au lien de la couleur avec la vie, disant que "la fleur ne se fanera pas".
L'ambre est lié à la gloire de Dieu. Ézéchiel 1:4 (LSG) dit: "Alors je regardai, et voici, un tourbillon sortait du nord, une grande nuée avec un feu déchaîné qui s’engloutissait, et la luminosité était tout autour d’elle et rayonnait hors de son milieu comme la couleur de l’ambre, du milieu du feu."
Le violet est la couleur symbolise la prêtrise et la royauté. Selon l'Exode 26:1 et 28:15-33, le tabernacle et les vêtements d’Aaron étaient violets.
Le bronze est solide et durable. Il est mentionné dans les Chroniques 15:19 que divers objets du tabernacle et du temple étaient en bronze. Dans l'Apocalypse 1:14-15, les pieds de Jésus ont été décrits comme étant également faits de cet alliage.
L’argent est lié au salut et à la divinité. Le Psaume 66:10 dit : "Car toi, Dieu, nous a mis à l’épreuve. Tu nous as raffinés comme de l’argent."
Le brun est un symbole de la terre, communément associé à la dévotion (c’est-à-dire les robes des moines). Et étant la couleur du bois, il est très présent dans certains des objets les plus sacrés de la Bible, à savoir l’arche de Noé et la croix.
Le noir est l’obscurité, et il a des connotations de péché, de mort et de jugement. Sophonie 1:15 en est un bon exemple. On peut y lire: "Ce jour sera un jour de colère – un jour de détresse et d’angoisse, un jour de trouble et de ruine, un jour de ténèbres et de tristesse, un jour de nuages et de noirceur."
D’autres exemples peuvent être trouvés dans les Lamentations 4:8 ("Leur visage est plus noir qu’un charbon"), et Michée 3:6-7 ("C’est pourquoi la nuit viendra sur vous, sans visions, et les ténèbres, sans divination").
L’arc-en-ciel est un symbole de renouveau et d’alliance avec Dieu. Dieu lui-même envoie un arc-en-ciel après le déluge, selon la Genèse 9:13.
Commentaires
Bible : couleurs et symboliques
Les couleurs sont un élément important de la vie. Elles peuvent affecter notre humeur et nos émotions, et en effet elles ont des significations différentes, selon le contexte. C’est aussi le cas de la Bible. Les couleurs ont des significations différentes, des connotations et sont utilisées pour symboliser différentes choses dans l’Ancien et le Nouveau Testament.
Le rouge
Oudem est traduit dans l’Ancien Testament par "argile rouge". La couleur est liée aux racines de l’humanité. Adam, formé à partir de poussière sur le sol (Genèse 2:7), le confirme.
Selon la Genèse 25:25, Esaü, le fils aîné d’Isaac, est né tout rouge, confirmant que le rouge est une métaphore de l’humanité.
Mais le rouge est le plus souvent associé au sang. Il y a une référence aux sacrifices d’animaux dans le Lévitique 17:11, qui dit: "Car la vie d’une créature est dans le sang, et je vous l’ai donné pour faire l’expiation pour vous-mêmes sur l’autel, c’est le sang qui fait l’expiation de sa vie".
Le rouge est également associé à l’agneau pascal, dont le sang a été mis sur les cadres de porte des maisons juives, selon l'Exode 12: 1-13.
La couleur est aussi fortement associée au sang de Jésus-Christ, "et par lui de réconcilier avec lui-même toutes choses, que ce soit sur la terre ou dans le ciel, en faisant la paix par son sang, versé sur la croix" (Colossiens 1:20).
Le rouge est aussi l’une des couleurs liturgiques de l’Église catholique. Il est utilisé lors de célébrations importantes, telles que le Vendredi saint, le dimanche des Rameaux et la Pentecôte. Les Cardinaux catholiques le portent aussi.
Le bleu a une connotation céleste. La couleur symbolise la puissance de Dieu et du ciel. L'Exode 24:10 décrit le moment où Moïse et d’autres ont témoigné que le Dieu d’Israël avait sous ses pieds "quelque chose comme un pavement fait de lapis-lazuli, d’un bleu éclatant comme le ciel".
Le bleu est aussi porté par les prêtres et est présent sur le tabernacle et dans les églises.
La couleur est souvent associée à la pureté et à la divinité de la Vierge Marie. De nombreuses images représentent la mère de Jésus portant des vêtements bleus.
Le jaune, qui est la couleur de l’or, représente la sainteté et la puissance de Dieu. Un exemple inclut le Temple de Salomon, qui a été construit en or (1 Rois 6).
L’or a été apporté à l’enfant Jésus comme un cadeau (Matthieu 2:11). De plus, la Nouvelle Jérusalem, selon l'Apocalypse 21:18-21, est faite d’or pur.
Le blanc est une question de pureté. La couleur est utilisée pour représenter la rédemption du péché. Le Psaume 51:7 dit : "Purifie-moi avec l’hysope, et je serai pur, lave-moi, et je serai plus blanc que la neige".
La pureté de Dieu est mentionnée dans Daniel 7:9. "[...] l’Ancien des temps était assis, dont le vêtement était blanc comme neige, et les cheveux de sa tête comme la laine pure [...]" Ensuite, il y a le trône de Dieu dans l'Apocalypse 20:11-15: "Alors je vis un grand trône blanc et celui qui était assis dessus."
Le triomphe de Dieu sur le mal est également "peint" en blanc, selon Zacharie 6:3, qui dit: "Et dans le troisième char des chevaux blancs, et dans le quatrième char des chevaux gris".
Le blanc est aussi mentionné dans l'Apocalypse 6:2 : "Et je vis un cheval blanc, et celui qui était assis sur lui avait un arc, et une couronne lui fut donnée, et il partit conquérir et vaincre."
Marc 16:5 fait référence à la robe blanche portée par Jésus. Le blanc est toujours la couleur utilisée pour les célébrations spéciales de l'église catholique, y compris Pâques et Noël.
Le vert, étant la couleur de la végétation sur terre, symbolise la vie. La première référence se trouve dans la Genèse 1:30. On peut y lire : "Et à toutes les bêtes de la terre et à tous les oiseaux dans le ciel et à toutes les créatures qui se déplacent le long du sol – tout ce qui a le souffle de vie en elle – je donne chaque plante verte pour la nourriture."
Jésus a dit aux gens de s’asseoir sur l’herbe verte en groupes, selon Marc 6:39. Le Psaumes 1:3 fait allusion au lien de la couleur avec la vie, disant que "la fleur ne se fanera pas".
L'ambre est lié à la gloire de Dieu. Ézéchiel 1:4 (LSG) dit: "Alors je regardai, et voici, un tourbillon sortait du nord, une grande nuée avec un feu déchaîné qui s’engloutissait, et la luminosité était tout autour d’elle et rayonnait hors de son milieu comme la couleur de l’ambre, du milieu du feu."
Le violet est la couleur symbolise la prêtrise et la royauté. Selon l'Exode 26:1 et 28:15-33, le tabernacle et les vêtements d’Aaron étaient violets.
Le bronze est solide et durable. Il est mentionné dans les Chroniques 15:19 que divers objets du tabernacle et du temple étaient en bronze. Dans l'Apocalypse 1:14-15, les pieds de Jésus ont été décrits comme étant également faits de cet alliage.
L’argent est lié au salut et à la divinité. Le Psaume 66:10 dit : "Car toi, Dieu, nous a mis à l’épreuve. Tu nous as raffinés comme de l’argent."
Le brun est un symbole de la terre, communément associé à la dévotion (c’est-à-dire les robes des moines). Et étant la couleur du bois, il est très présent dans certains des objets les plus sacrés de la Bible, à savoir l’arche de Noé et la croix.
Le noir est l’obscurité, et il a des connotations de péché, de mort et de jugement. Sophonie 1:15 en est un bon exemple. On peut y lire: "Ce jour sera un jour de colère – un jour de détresse et d’angoisse, un jour de trouble et de ruine, un jour de ténèbres et de tristesse, un jour de nuages et de noirceur."
D’autres exemples peuvent être trouvés dans les Lamentations 4:8 ("Leur visage est plus noir qu’un charbon"), et Michée 3:6-7 ("C’est pourquoi la nuit viendra sur vous, sans visions, et les ténèbres, sans divination").
L’arc-en-ciel est un symbole de renouveau et d’alliance avec Dieu. Dieu lui-même envoie un arc-en-ciel après le déluge, selon la Genèse 9:13.
https://www.msn.com/fr-be/actualite/other/bible-couleurs-et-symboliques/ss-AA1NkCVa?ocid=msedgntp&pc=EDGEDSE&cvid=69cfdd7e00c34b7e9d9f8995774f2e82&ei=34#image=1
Écrit par : allusion | 03/04/2026