Le ciel pour horizon (3)

Avant de commencer, il va sans dire que les préambules dans le volet 1: Science et théologie et dans le volet 2: Vivre et laisser vivre sont toujours de rigueur. Ceux qui ont lu les deux premiers articles ont pu s'attendre au dernier volet plus rapidement.

Comme la chrétienté et les autres religions subissaient de nouveaux événements, j'ai préféré attendre. Je n'essayerai toujours pas ni de déplaire à certains, ni à plaire à d'autres. Le christianisme est une belle religion. Il faut trouver ses certitudes, ses incertitudes, ses convictions et ses espérances. Ceux qui les trouvent dans la religion, il ne faut surtout pas les perdre.

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Volet 3: Mes griefs et mes conclusions

1. A l'égard de la religion catholique

Aller vers une autre voie ne sera pas nécessairement la panacée. Les religions aident à vivre et à mourir tout simplement dans la dignité et le recueillement des faits qui ont jalonné les jours de notre passage sur terre. Mais puisque nous sommes ici pour lancer quelques pavés dans la marre, sans éclabousser trop mais avec une réflexion laïque pour guide, continuons notre périple dans le domaine de la croyance et de la foi. Mes deux articles précédents sur le sujet ouvraient le chemin alors continuons-le une dernière fois et allons au bout de pensées multiples au risque de bousculer des idées reçues et apprises dès l'enfance. Comme toute communauté n'existe que par la cohésion de ses membres, la religion adhère aussi à cet état d'esprit. Cet ensemble de croyances et de pratiques organise les rapports de l'homme avec le sacré par la foi et la conviction. La suprématie du doute est opposée par le non-croyant et le laïc. Ceux-ci rechercheront toujours par essence des raisons de la non-participation dans l'élan religieux. Alors, laissez-moi lancer ma diatribe brute, discutable et subjective.    

Certains points m'énervent franchement dans la religion catholique qui m'est néanmoins la plus proche par la naissance.

• Le célibat de prêtres. La religion catholique doit-elle s'escrimer à s'impliquer dans les affaires de ménage et laisser ses mandataires, les prêtres en dehors de toute expérience du sujet en imposant le célibat? Contraintes et interdits, sont-ce des passages obligés pour enseigner le bonheur? N'est-ce pas une fuite volontaire, mais fuite tout de même, de la vie commune à la majorité des hommes? L'Abbé Pierre écrivait dans son livre "Mon Dieu, pourquoi?" qu'il a connu dans sa vie l'expérience du désir sexuel et est convaincu qu'il est nécessaire que des prêtres mariés existent dans l'Eglise d'aujourd'hui. Il cite en dehors de l'Eglise Orthodoxe, les maronites et les coptes qui, eux, peuvent choisir le mariage ou le célibat. Certains prêtres, aujourd'hui, vivent très mal leur célibat. Cette loi édictée par l'Eglise oublie de fait tout concept démocratique, tout esprit de renouveau et de volonté d'ouverture sur un avenir "moderne". La pluralité d'idée n'a seulement pas cours pour contrer certains dogmes de la pensée unique. Quand Dieu appelle, me disent les pros, celui qui est appelé doit rester sourd à tout appel féminin. Etre à 100% disponible pour Dieu, c'est bien beau mais très peu réaliste. Serait-on en passe de vouloir émasculer cet Homme que l'on a voulu parfait? A cause de cette idée, l'Eglise américaine a subi de profond revers d'authenticité par les procès en pédophilie dans lesquels les prêtres s'étaient embourbés. Suite logique à cette frustration de sexualité.
• L'ordination des femmes, bien qu'elle me touche moins (et pour cause), elle n'a jamais été appuyée par aucun argument théologique décisif. La femme inférieure à l'homme, quelle idée rétrograde. Cet interdit d'accès au sacerdoce des femmes est également dénoncé par l'Abbé Pierre. Sexiste, la religion assigne des prérogatives au Père. Dieu le Père. Dieu la Mère serait sacrilège. Très réductrice, cette manière de reléguer 50% de notre population mondiale pour cause de "pomme" interposée.
• Jean Paul II, par la longueur de son pontificat, a pu imprégner pour de nombreuses années passées et à venir une influence marquante sur la pensée religieuse. L'ouverture d'esprit vers le modernisme n'a pourtant pas vraiment été une préoccupation majeure. Notre monde moderne nous oblige à évoluer sans cesse qu'on le veuille ou non et un futur Vatican III aurait bien besoin de rafraîchir les idées d'un autre âge. L'âge canonique de Benoit XVI qui vient de s'asseoir sur le siège pontifical, vient de fêter ses 79 ans.  Pape de transition, dit-on. Et bien peut-être pas. Lors de son voyage récent en Pologne, le fait de se retrouver à Auschwitz aux côtés de juifs ayant subi la Shoah, on peut parler de pape de la réconciliation. Sa prise de position lors de son discours à Ratisbone ("A fleur de peau") a généré un tolle de réactions.
• Le divorce entre époux est un sujet tabou que la religion ne parvient pas à digérer. L'adultère, qui est le dérivatif au divorce, lui fait également ombrage. N'est-ce pas un manque de clairvoyance ou une volonté délibérée de ne pas accepter l'erreur d'un mauvais choix de partenaire? A notre époque de la libération sexuelle, qu'on le veuille ou non, la fidélité dans le couple est souvent prise comme un principe dépassé. De ce fait, le mariage ne fait plus nécessairement l'unanimité. Le mariage est conçu suivant la phrase consacrée "pour le meilleur et pour le pire". Mais quand il ne reste que le pire, s'incruster est non seulement inconfortable mais aussi emprunt d'un risque de criminalité. Les faux mariages par des méthodes modernes (internet) n'arrangent même pas en surface une situation graveleuse. Les enfants seront peut-être victimes après la scission mais le sont certainement pendant.   
• Les méthodes contraceptives n'ont jamais été acceptées dans le respect de la vie même au stade de foetus et passent avant la volonté des parents futurs, au risque d'avoir des enfants maltraités parce que non désirés ou des grossesses arrivées en trop grand nombre. L'idée de condamner le préservatif n'est pas du tout partagée par l'Abbé Pierre. Là, où la mesure est comble, c'est de remarquer l'aveuglement devant la détresse des populations face à la maladie du Sida. Nier l'évidence dans la réaction et les précautions à prendre a souvent été le lot du clergé. Cette attitude me paraît plutôt criminelle. Le respect de la vie est une bonne chose dans le principe, mais faut-il pour autant se voiler la face ?
• Avec un tel préambule de refus, l'avortement ne fait pas partie du langage chrétien. Mettre un terme à la vie en gestation décidé par la femme en détresse, l'Eglise serait prête à l'accepter dans le seul cas de suite au viol, mais encore du bout des lèvres et sans l'approuver. Sans apporter de solution finale à la faim dans le monde, l'Eglise semble se préoccuper plus de l'enfant à venir que de celui qui est, cette fois, en danger de mort par la famine. La surpopulation d'un pays inquiète moins que la misère que cette dernière engendre. La démographie galopante, s'en soucie-t-on? Laissez-moi m'évader un peu. L'Eglise porte aux nues les enfants. Je ne peux qu'applaudir. Je m'inquiète par contre un peu pour tous les orphelins du monde qui désirent entrer dans le confort d'une famille et qui se retrouvent des années durant en attente des années durant du bon vouloir de certains qui ne le permettent qu'après de longues palabres, de questions d'argent pour s'assurer si ces familles désireuses d'adopter une enfant peuvent l'assumer. Je comprends la précaution mais en est-il de même avec les enfants naturels? S'inquiète-t-on s'ils vont être espérés par leurs futurs parents?
• Les évolutions de la Science dans la fécondation in vitro et le clonage même pour raison thérapeutique sont aussi des sujets rejetés par l'Eglise pour des raisons ambiguës qui les accuseraient de manipulations dangereuses orchestrées par des apprentis sorciers. Un problème d'éthique (même pour les laïcs) se cache bien sûr derrière cette prise de position.
• A l'euthanasie, l'Eglise, rigide dans sa doctrine, oppose une fin de non recevoir même devant le désespoir des gens arrivés au seuil de la douleur en refusant au gens de pouvoir prendre leur destin en main et avoir le courage de mettre fin à une situation devenue non vivable. En contre partie à l'euthanasie, le dilemme du point de vue est résumé par un non, à l'acharnement thérapeutique et un oui, à l'accompagnement du mourant. Sujet grave, complexe et très délicat, l'euthanasie ne devrait être décidée que par le patient et sa conscience s'il est encore à même d'exprimer sa volonté en dehors de tout impact spirituel ou temporel. L'acharnement thérapeutique ne peut se concevoir sans le concours de l'intéressé. Respecter la dignité de cette vie et donc s’évertuer à combattre la douleur, parfois même avec des moyens violents parce qu’il y a des douleurs qui sont parfois rebelles à des traitements simples, mais c’est aussi combattre la douleur au risque d’abréger la vie. Tout ça c’est aussi le respect de la vie.
• Dans le même ordre d'idée, le suicide est excommunié par l'Eglise. Ce n'est certes pas une mince décision prise dans le désespoir le plus total. Avant cet acte ultime, si possible, la seule entremise efficace possible serait celle de proches biens pensants avec les paroles justes et réconfortantes.
• Au nom de Dieu, avec son concours et sa protection, des guerres de chefs se sont déroulées tout au long de l'histoire. Je n'ai jamais aimé entendre dans la bouche de belligérants antagonistes, anciennement, le "Gott mit Uns', plus récemment, le "God bless America" opposé au "Allah, Akbar" avant les batailles. Le désir de conquête ne pourrait être inspiré par l'appel à Dieu. Ce reproche formulé est bien vite balayé par l'Eglise et une réponse à la "Ponce Pilate" que Dieu n'est pas en cause et que ce n'est que la "traduction" des principes religieux faite par les hommes qui font ces exactions. Je rétorquerai d'abord que je ne vis que ma vie d'homme et non pas celle de Dieu. Début novembre, l'Echo titrait "Une poussée de fièvre religieuse chez les démocrates". Les démocrates en arrivent à courtiser l'électorat conservateur proche des milieux évangélistes pour les élections du 7 novembre. L'Homme n'aurait-il tout à coup plus été créé à son image? A la vue de tout ce qui se passe dans le monde, ne trouvons-nous pas que Satan est "surbooké" et que l'Apocalypse serait à notre porte? Le pouvoir spirituel et temporel se sont souvent alliés au cours de l'histoire. Ce qui a permis certaines exactions par la non-révélation des faits par l'église. Croisades et inquisitions sont les plus anciennes et les mieux reconnues. "Dieu le veut" était le cri du moine prédicateur Pierre l'Ermite appuyée par la diatribe du pape Urbain II. Le pardon de tous les péchés et de la gloire éternelle au ciel sont les "récompenses". Mais les croisades ont été de sanglantes expéditions militaires et des pillages sans nom cachant de vils profits et gains d'honneur. 
• Lors de la fête de Pâques, comme toujours, la ferveur n'a pas manqué de se manifester. Les fidèles se rassemblent à cette occasion et défilent en procession sur le chemin de croix à Jérusalem avec une envie de fraternité et de courage. Rien que des manifestations à féliciter de tout coeur. Aux Philippines, changement de décor, plus de réalisme encore: le rituel en arrive à une réédition de la flagellation et la crucifixion. Chaque année plus de touristes dans les environs. Business quand tu nous tiens! Les excès de ferveur ne sont pas manifestement contestés par le Vatican. "Folklore" ou "Folk leurre"? La promotion du martyre n'est certes pas écrite dans les écritures. 
• Le couvent a souvent été la porte de sortie forcée de beaucoup de filles de par le passé quand celles-ci refusaient le "bon parti" que leurs parents voyaient dans un prétendant généreux.
• Le film "Amen" de Costa Gavras rappelle la seconde guerre mondiale en décrivant l'histoire de Kurt Gestein, officier SS allemand qui épaulé par un jeune jésuite, Ricardo Fontana, tenta d'informer sans succès le Pape Pie XII et les alliés du génocide des Juifs organisé par les nazis dans les camps de concentration. Le film "La tentation du Christ" de Martin Scorsese avait été mis à l'index des œuvres que tout croyant devait écarter de sa vue sous peine d'excommunication. L'auteur serait-ce un autre Salman Rushdie ?
• L'agonie du pape Jean-Paul II et sa médiatisation à outrance après la fête de Pâques. Est-ce par la pitié que l'église arrive à ses fins? Quand l'idée religieuse s'effrite, la récupération des fidèles s'effectue lors de grands rassemblements de la jeunesse (1 million de jeunes au dernier rassemblement des JMJ). Ces jeunes se retrouvent souvent fort déboussolés dans le monde matérialiste d'aujourd'hui. Les valeurs idéologiques, de patrie, de frontière, du rêve disparaissent et le fait de se retrouver en groupe avec les mêmes préoccupations en chantant à l'unisson leur permet d'échapper à la seule 'consommation' ou à une société qui les rejette en ne leur offrant qu'une chance limitée de trouver une motivation par l'emploi. Je dirais qu'à choisir entre cela et la drogue, mon choix est évidemment vite fait. La religion inspire au désintéressement matériel et cette idée de gratuité peut leur apporter la 'révolution' qui se retrouve dans un esprit jeune.
• Notre vie active et professionnelle, même si l'on pouvait espérer l'allonger et l'ajuster avec l'allongement de la vie, est souvent rabotée pour raison économique. Trop cher ou plus assez rentable, le travailleur doit remiser son tablier. Que voit-on au Vatican? De "petits jeunes" évêques qui élisaient leur chef l'année passée.
• Aujourd'hui, si la banalisation de la sexualité, tant de fois pointée du doigt par l'Eglise, est bien dans nos mœurs, il faut en rechercher les origines dans l'histoire. Il suffit d'observer le singe bonobo que l'on dit le plus proche de l'homme pour s'apercevoir que nous ne sommes pas des précurseurs en la matière. La prostitution, le libertinage ne datent pas d'hier mais se cantonnaient plus dans des maisons closes. Voila la différence que l'Eglise n'apprécie pas. Si l'excès et l'exhibition sont à proscrire, la vie sexuelle ne peut pas rester étouffée hypocritement dans l'ignorance.
• Le mariage des homosexuels, enfin, rejeté lui aussi par l'Eglise, considéré comme une maladie, ne l'est plus officiellement dans de plus en plus de pays. Le dictionnaire dit : "Mariage": union légale d'un homme et d'une femme. Mais mon dictionnaire date de 1975. Alors, pourquoi pas? Vivre avec son temps, c'est aussi cela. L'adoption d'enfant qui est l'étape suivante, est d'après moi, plus une affaire de manque d'habitude de nos moeurs à cette nouvelle situation qu'une catastrophe pour l'enfant adopté par un couple "moins classique". Le jeu de rôle n'est pas nécessairement à associer à un sexe. N'en déplaise à certains, un "dominant" se retrouve dans tous les couples indépendamment des sexes impliqués. Celui qui porte la culotte n'est pas toujours celui à qui l'on pense en préalable. 
• Sans vouloir dénigrer l'utilité et le bienfait des uns et des autres, les missionnaires, pendant les siècles passés, qui ont décidé de consacrer leur vie à l'aide, au soulagement et à la transmission du message de Dieu aux peuples non encore évangélisés, ne sont-ils pas les aventuriers d'aujourd'hui qui tentent de défier la nature et de repousser les frontières de l'homme? Ils ont choisi cette tâche sur terre, mais ce goût pour la découverte s'il est sujet à admiration et du rêve ne devrait jamais aboutir nécessairement à la dévotion des autres. 

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2. Vis-à-vis de la "concurrence"
Je ne parlerai pas des autres religions. Je ne les connais pas assez pour en apporter mes critiques ou bons points.

• Je commencerai par toutes ces Eglises parallèles à la Catholique Romaine qui fleurissent aux Etats-Unis et ailleurs et qui à coup de médiatisation orchestrées par ces bons vieux dollars attirent des fidèles avec des idées bien loin des valeurs originales. Le côté positif, elles semblent redonner confiance dans la vie aux participants de ces messes insolites qui s'en retournent avec une "pèche d'enfer" (ça m'a échappé). Les ingrédients pour créer un prophète sont bien définis et connus: le charisme, les idées originales, le pouvoir (actuellement au travers de la télé et des média), les miracles..
• Les télévangélistes, arrivés dans les années 70, appuyés par la force médiatique de leur propre télé, ont converti leut activité pour devenir une véritable planche à billets. Avec une estimation de 140 millions de dollars par an pour unqiuement Graham, ces prédicateurs touchent quelques 50 millions de personnes à travers le monde. La règle d'abstinence est le principe de base qu'il ne faut pas déroger sour peine d'entrer en enfer. Ces nouveaux dieux superstars prônent une relation directe avec le Christ. Inquiétant, quand on sait que le président des Etats-Unis en est un croisé converti.
• Les religions sont divisées en deux catégories bien distinctes: les officiellement reconnues et les autres parallèles souvent chargées d'aspects plus lourds et plus mal ressenties, je veux parler des sectes.
• • "En fait, toute religion est une secte qui a réussi. On donne d'ailleurs le nom de secte à toute église non officielle qui concurrence les églises officielles.", disait Jean-François Kahn
    

• Les dérives sectaires sont encore plus nombreuses aujourd'hui qu'autrefois.  Témoins de Jéhovah, Raéliens, Créationnistes, Scientologie, Clonage humain, Bio-Psycho-Généalogie donnent par l'intermédiaire de la Science biaisée, des alibis aux pratiques les plus  folles. Nous tombons carrément dans la religion de l'argent. Sous une "aura" savante avec ses gourous, ces églises parviennent tout à coup à expliquer l'inexplicable avec l'accent de la vérité. Les foyers de douleur sont localisés de manière fantaisiste à condition tout d'abord de se purifier l'âme de toutes relations avec les habituelles attitudes face à la vie normale et à la maladie. On ne sait plus qui rejoint l'autre de la Science ou de la Fiction. Les adeptes y ont souvent trouvé un réconfort fictif en période de dépression. Une fois embrigadés, ils se retrouvent en rupture avec la structure familiale dont ils proviennent (secte du latin secare=couper). Les idées de ces différentes églises se diffusent dans les écoles ou les entreprises, insidieusement, avec un bon fond éducatif pour les uns et pour augmenter la productivité pour les autres. Il s'agit d'une autre forme de terrorisme intellectuel, d'ingérence de l'esprit. Même des célébrités de l'écran, tel que Tom Cruise apportent leur concours médiatique à cette psychiatrie parallèle. En 1978, la secte du Temple du Soleil et Jim Jones entraîne 914 personnes dans un suicide collectif. Le changement de millénaire a également entraîné des dérives suicidaires en Suisse (5 octobre 1994) et en Ouganda (17 mars 2000) et au Canada (28 septembre 2005). Nombre d'églises parallèles à l'officielle de Rome ont germé en de nombreux endroits de la terre et les Etats Unis en sont de grands consommateurs.
  

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3. Arguments à décharges 

Après avoir tant apporté de griefs sur la table, il me faut néanmoins revenir à des idées plus conciliantes. Je ne suis pas dupe. La religion a cette essence en elle de rassembler non seulement les âmes mais les esprits dans une voie de communion. Rien que pour cela, elle a sa raison d'être. Si pacifier le monde est le destin de la religion, je n'y vois que du bien. On ne peut renier ce que l'on retrouve dans ses gènes ancestraux. Le Cardinal Godfried Danneels, primat de Belgique le rappelait lors d’une interview à la RTBF1 le 27 octobre dernier. L'Eglise catholique veut se remettre sur la carte du monde, montrer ce que l'Eglise est réellement, sans prosélytisme. Elle veut au contraire la transparence sans esprit de conquête dans un élan d'évangélisation par l'humanisation des villes, en respectant les idées d'autrui et sa propre manière de penser dans un enrichissement parallèle, multiculturel et multicolore dans le dialogue. Le chemin souvent perdu par rapport aux sectes et aux gourous a secoué le "cocotier". A Bruxelles, le rassemblement eut lieu durant la semaine qui suivit à Bruxelles, cela après Paris, Vienne et Lisbonne. Les problèmes de notre temps, la misère ont fait partie de cette "reconquista" qui ne veut pas dire son nom.
 

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4. Ma Conclusion

Chateaubriand  écrivait dans Le Génie du Christianisme :

"De toutes les religions qui ont jamais existé, la religion chrétienne est la plus poétique, la plus humaine, la plus favorable à la liberté, aux arts, aux lettres".

 Sacrilège de dire cela aujourd'hui. Oui, certainement. De son temps, par contre, le message a été certainement bien accueilli. Preuve s'il en est que tout est une question d'époque. A son bénéfice, il ne devait pas en avoir connu beaucoup d'autres religions.

Je reconnais que j'ai la chance de vivre dans une époque, dans un pays où chacun peut s'exprimer, apporter une opinion personnelle différente de la plupart d'entre nous sans être porté sur la place publique et mis au pilori, écorché, brûlé comme hérétique. Je remercie le ciel, donc... (curieux cette réflexion...). Dans le passé, des schismes, des changements d'orientation spirituelle ont eu lieu. Zarathoustra est un exemple de réformateur iranien qui n'a pas eu l'écho et la diffusion auprès de nombreux adeptes (100.000 dans le monde). Le zoroatrisme osa s'élever contre le clergé qu'il accusait d'être serviteur des Daeva et de rejeter le dieu unique, Seigneur Sage, Ahura Mazda. 

Le port du voile a relancé la polémique en 2004 et la laïcité républicaine française est revenue au devant de la scène. En février 2006, les caricatures récentes en provenance du Danemark ont été certes une maladresse. Les réactions musulmanes ont néanmoins été totalement disproportionnées par leur violence et les manifestations de haine envers l'Occident. Sous le prétexte de défendre toutes les religions, la tentative de faire décréter par l'ONU que la diffamation des religions et des prophètes est incompatible avec le droit à la liberté d'expression serait avoir rendu l'ONU, le gendarme protecteur de tous les régimes théocratiques et aurait été jusqu'à empêcher les citoyens de penser librement.

Le mot "laïc" date du Moyen-Age et désignait les "convers", membres non ecclésiastiques d'une communauté non monastique. L'idée s'est étendue par la suite au côté "profane", "mécréant" diraient certains.

Le bruit accompagne notre vie trépidante d'aujourd'hui, un retour en soi dans le recueillement, le silence, c'est ce que nous offrent les religions. Voilà la mise au point la plus importante ! La nature aura toujours le dernier mot.

La philosophie est une conduite de vie et une vision parallèle à la méthode religieuse. Ce fil conducteur d'une vie met en pratique une approche personnelle pour s'assurer le meilleur salut face aux problèmes de l'homme "fini" dans le temps. La philosophie est souvent méprisée ou oubliée dans l'enseignement, alors qu'elle devrait en faire partie indépendamment des disciplines choisies. Elle est jalonnée d'une foule d'idées, qui se complètent, s'affinent ou se réajustent en fonction des réflexions de grands penseurs qui remontent à la nuit des temps. Elle n'est pas dogmatique et non dépendante d'une tierce personne. La philosophie, c'est apprendre par soi-même à mourir avec le moins d'angoisse possible. Trois axes de son application: l'intelligence pour la théorie, la soif de justice par l'éthique et la recherche du salut par la sagesse. Une idée de ce qu'elle peut révéler et inspirer à tout jeune, Luc Ferry en a fait le tri que l'on pourrait classer dans un livre de vulgarisation, sorte de "Philosophie pour les Nuls", destinés aux jeunes de 7 à 77 ans dont le titre est "Apprendre à vivre". J'y reviendrai.

Dans une conclusion, ne serait-il pas adéquat de parler de cette chose que nous redoutons tous, que la société moderne voudrait nous faire oublier car elle ne fait pas recette: la mort. Même si certains voudraient entretenir l'illusion qu'elle n'existe pas, elle fait partie intégrante de la vie. Le 1er novembre journée du souvenir est précédé par cette mascarade commerciale Halloween pour la masquer. Face à cette fin inéluctable, je préfère l'attitude des indiens mexicains qui ce premier novembre vont se recueillir, pleurer, chanter et festoyer ensemble vivants et morts dans une débauche de nourriture et d'alcool. Les défunts restent faire partie de la famille des 'vivants', dans leurs maisons, sur les autels dressés à leur intention. On leur a préparé pour cette occasion ce qu'ils aimaient. Les morts reviennent chez eux tout simplement.

Mais, au fait, vous ne remarquez rien? N'avez-vous pas manqué un mot dans les textes qui précèdent? Vous ai-je tellement abasourdi? Vous ne trouvez pas? Ok. Le mot "amour" pardi. C'est volontaire car "Dieu", ce synonyme d'"amour", ne me semble pas avoir apporté la lumière qui empêcherait sa belle "créature", l'Homme, à perpétrer crimes, haine, massacres et toutes sortes de 'joyeusetés' du même genre.
Est-Il tellement pressé de nous voir rappeler à lui après avoir passé de vie à trépas pour corriger le tir? Après toutes ces années, Il a dû s'endormir un peu trop longtemps. "Aimer son prochain", recommandation de toutes les religions, qui ne fait pas oublier cependant l’exclusion qu'elles n'ont pas manqué de faire ressentir aux "païens" et aux "infidèles", ces adversaires qu'il fallait éliminer. Pour preuve de ma compréhension de l'autre pensée, je placerai ici "A propos de l'amour", un blog paru récemment, qui montre également que les choses évoluent petit à petit dans l'ombre. Les animaux ont l'instinct de conservation de l'espèce pour guide. L'homme a trouvé son intelligence pour supplanter son instinct et il n'a pas toujours gagné au change, ce guide s'est souvent transformé en aspect destructeur et démoniaque dans les guerres menées par esprit du pouvoir et de l'argent. Le mot "amour" recommandé par la religion pourrait utilement être remplacé par les mots "respect" et "tolérance" de tous les autres acteurs vivant dans ce monde. Un retour à l'harmonie cosmique de la Nature, définie dans le stoïcisme pourrait servir de parfait modèle si l'on veut prêter l'attention que la Nature mérite.

Oser dire dans une réunion "ce n'est pas Dieu qui a créé l'homme à son image, mais l'homme qui l'a fait", crée toujours un froid.  

J'ai lu la confrontation entre un évêque, Jean-Michel di Falco, et un mécréant, comme il se nomme lui-même, Frédéric Beigbeder, sous le titre de "Je crois, moi non plus". Cela n'a pas été triste, comme je m'y attendais. Ce fut une autre confession réactionnaire parfois proche de la mienne, parfois moins. Exhaustive, elle m'a permis de tout repasser en revue. Ce qui m'a fort étonné, c'est de découvrir leurs sentiments tout à coup en communion, à certains moments, d'inconfort, de perplexité, de non aboutissement du bonheur. Dialogue de sourd parfois à bureau fermé. Seules les mêmes questions vraies n'y auront toujours pas trouvé de réponses. Vous les connaissez maintenant :

"Pourquoi sommes-nous là?", "Pourquoi sommes-nous en vie?", "Quelle force suprême nous gouverne à notre insu?". 

 "Sciences et Vie" d'octobre 2005 titrait son magazine avec un sujet de première page en annonçant que les physiciens se posaient la question de savoir si ce que nous prenons pour la réalité n'est en fait que l'information que nous avons sur elle. Non seulement les lois de l'infiniment petit deviendraient enfin compréhensibles, mais les notions de temps, de matière et d'espace seraient à réinterpréter en termes informationnels. Pour que notre monde existe vraiment.... Dieu aurait-il créé une imagination, un mirage?
Mais, la foi déplace les montagnes, donc, pas de peur à avoir. Amen.

Pourquoi voir un visage humain comme un dieu alors que l'homme n'occupe que depuis quelques minutes le temps de notre Terre réduit dans l'espace d'une année?

Le chanteur Daniel Balavoine, en très peu de temps de vie, a pu exprimer ce "quelque chose" qui ne demande pas de conseiller mais qui se retrouve au fond de soi. Sa chanson résume tellement bien tout cela.

  

"Moi, sur un chemin parallèle, un soir, attablé devant des mets délicieux, je contemplerai la mer, le ciel et Toi, Soleil, Toi qui, majestueux, descends rougeoyant de tous tes feux, le frémissement de la bise comme cantique. Je saurai que Tu m'auras invité dans Ta Cène et, alors, Ta messe recommencera. Je T'aurai rencontré une fois de plus à mes côtés. Alors, je prendrai photos sur photos, tout excité. Mon Dieu que je serai fier de Te montrer à mes amis ! Et je n'aurai plus jamais peur. Plus peur, car je saurai que le lendemain, au même endroit, à la même heure, Tu seras là, fidèle au rendez-vous, solennel jusqu'à la fin des temps. J'aurai trouvé ainsi mon horizon et une raison de vivre à mon époque !"

     

L'enfoiré,

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 PS. Si vous lisez ces lignes, merci, d'être resté avec moi jusqu'au bout. Vous avez ce que l'on appelle un "esprit ouvert et généreux". Je tiens également à remercier ceux qui se sont pris au jeu pour me donner leurs propres sentiments. Ce ne fut pas nécessairement des idées de leur bord qui transpiraient. Ils se sentaient le besoin de "virer leur cuti", comme cela m'a été dit. Les débordements font partie du courage des Hommes de foi religieuse ou non.

 

Un article sur le sujet dans sa généralité dit avec humour.

 

Citation:

• "Le bonheur appartient à ceux qui se racontent de succulentes histoires et qui ont la ressource, ou le courage, d'y croire", Alexandre Jardin

13/11/2022: En Irlande, les prêtres catholiques appellent au secours au Vatican pour moderniser la Constitution de l'Eglise

15/2/2023: #INVESTIGATION :  "Célibat des prêtres. Le calvaire de l'église"

Extraits: