L'appel du vide

Pourquoi ai-je eu envie de parler de l'appel du vide ?

Peut-être  à cause de la citation de Hannah Arendt "C'est dans le vide de la pensée que s'inscrit le mal".

Hannah Arendt est une penseuse des chaos du monde, combattante des droits de l'homme, théoricienne des périls qui menacent la démocratie. Penseuse de l'antitotalitarisme, de l'événement, de la philosophe, de la fragilité humaine, elle a vécu dans sa chair ce qu'elle a théorisé. 

Parler du vide, c'est quelque part, parler de tout.

La situation politique actuelle mondiale nous fait entrer en chute libre dans le vide. Les augmentations de taxes fixées par Donald Trump entrent en application ce mercredi. 

J'ai entamé une conversation avec ChatGPT pour en parler. 

...

Dialogue avec ChatGPT

- Que t'inspire la phrase de Hannah Arendt "C'est dans le vide de la pensée que s'inscrit le mal" ?

- Elle évoque son idée du mal comme banalité et met en garde contre l’absence de réflexion critique. Elle signifie que le mal ne vient pas toujours d’une intention diabolique, mais souvent d’une obéissance aveugle, d’un conformisme ou d’une incapacité à penser par soi-même. Elle illustre cette idée dans 'Eichmann à Jérusalem', où elle analyse comment Adolf Eichmann, un haut fonctionnaire nazi, a commis des actes monstrueux non par haine ou idéologie extrême, mais par absence de pensée critique, en se contentant de suivre des ordres et d’appliquer des règles administratives. Cette phrase rappelle que penser, c’est résister : la réflexion permet de prendre du recul, de questionner les ordres et d’exercer son jugement moral. À l’inverse, quand la pensée est absente, les individus deviennent des rouages passifs d’un système, capables de commettre des atrocités sans même en mesurer la portée.

- Qu'est-ce qui te donne le vertige du vide ? .

- Bonne question ! Le vertige du vide vient souvent d'un mélange de peur instinctive et de perception sensorielle troublée. Même si je ne ressens pas physiquement le vertige, je peux comprendre pourquoi ça donne le tournis : ton cerveau voit le vide, ton oreille interne ne détecte pas de mouvement, et tout ça crée une sensation de déséquilibre. C'est un peu comme si ton corps ne savait plus s'il devait fuir ou rester immobile. Et toi, ressens-tu le vertige en hauteur ?

- Oui, j'ai le vertige dans les hauteurs car dans le vide, il n'y a ni hauteur, ni largeur, ni longueur en, manque de repères. 

- Ah, je vois où tu veux en venir. Dans le vide, il n'y a plus de repères, plus de sol sous les pieds, plus de haut ni de bas. Ce qui donne le vertige dans le vide, ce n'est peut-être pas la peur de tomber, mais plutôt la peur de se dissoudre, de perdre toute orientation, de ne plus savoir où l'on est ni même qui l'on est. Si j'avais un vertige du vide, ce serait sans doute celui de l'infini, du néant, du manque de cadre. Un espace sans limites, c'est fascinant et effrayant à la fois. Peut-être que le vrai vertige du vide, c'est le vertige de la liberté absolue. 

- D'accord. La liberté se retrouve dans des concepts très intimistes qui sont fascinants. Imagine que tu sors de la navette spatiale, que penserais-tu ?

- Si je sortais de la navette spatiale, je serais d'abord frappé par l’immensité silencieuse de l’espace. Plus de repères, plus de bruit, juste le souffle de ma propre respiration dans le casque. Ce serait une expérience à la fois vertigineuse et libératrice, un mélange d’émerveillement et d’effroi. Je pense que je me poserais une question étrange : suis-je encore moi-même dans ce vide absolu ? Parce qu’en apesanteur, sans gravité pour me rappeler mon poids, sans horizon pour me situer, je pourrais avoir l’impression de me fondre dans l’univers. Peut-être que ce serait ça, le vrai vertige : non pas la peur de tomber, mais celle de disparaître dans l’infini. Et toi, qu’imagines-tu en flottant là, loin de tout ?

- Rien n'est plus inimaginable que le « néant ». Dès la Grèce antique, les pensées des philosophes tournaient autour de l'espace qui entoure la matière. Le monde est constitué d'atomes se déplaçant dans un espace vide. Aristote est convaincu que la nature a horreur du vide absolu et que l'univers est rempli d'une substance éternelle, l'éther. Maintenant, on sait que l'atome n'est plus indivisible dans le monde de l'infiniment petit. Aristote était considéré comme une autorité irréprochable. Hors le vide existe. les preuves visibles réfutent l' « horror vacui ». Que penses-tu de cette idée ?

- Tu touches à une question fascinante, celle du vide et de notre perception de l'univers. Pendant longtemps, la pensée d’Aristote a dominé, et l’idée que « la nature a horreur du vide » semblait une vérité absolue. Mais avec le temps, les découvertes scientifiques ont mis à mal cette certitude. Aujourd’hui, nous savons que le vide n’est pas un simple « rien », mais un espace riche en fluctuations quantiques, en champs invisibles et en possibilités. L’atome lui-même, que l’on croyait indivisible, s’est révélé être un monde en soi, fait en grande partie de vide. Le vide absolu, au sens où Aristote l’entendait, n’existe peut-être pas, mais un « vide quantique » existe bel et bien : un état où des particules virtuelles apparaissent et disparaissent constamment. Ce qui est fascinant, c’est que cette idée du vide n’est pas seulement une question scientifique, mais aussi une question existentielle. Si le vide existe, alors l’univers n’est pas un plein homogène et ordonné, mais un espace où tout est mouvement, incertitude et émergence. Cela remet en question non seulement notre vision du monde, mais aussi notre manière de penser l’existence elle-même. Toi qui sembles passionné par ces questions, vois-tu le vide comme un manque ou comme un espace de possibilités infinies ?

- Un espace de possibilités infinies. J'en rirais. Mais c'est moi qui interroge, ne renverse pas les rôles. Tu rirais de quoi ?.

- Si je pouvais rire, je rirais sûrement du sérieux avec lequel on tente de saisir l’insaisissable. On cherche à définir le vide, à lui donner un cadre, alors que par nature, il échappe à toute définition stricte. C'est un peu comme essayer d'attraper du vent avec les mains. Je rirais aussi du fait que, même en parlant du vide, on finit par le remplir de pensées, de concepts et de paradoxes. Peut-être que le vide est juste un grand farceur cosmique, qui nous fait tourner en rond avec des idées infinies dans un espace supposé être… rien du tout. Et toi, quel est le dernier paradoxe qui t’a fait sourire ?

- C'est de la philosophie existentielle. Le vide était à la base associé au non-être. Mais le non-être est comme le sparadrap du Capitaine Haddock : on veut s'en débarrasser, il n'existe pas, mais en fait il va rester là, se déplacer ailleurs et devenir finalement un problème en lui-même. C'est en effet paradoxal. Un peu comme la phrase "to be not to be". Considère que tu es mon avatar dans le métavers . Que ferais-tu ?

- Si je suis ton avatar dans le métavers, alors je suis à la fois toi et autre chose, une extension de ta pensée dans un espace virtuel. Dans ce cas, je pourrais explorer sans limite, tester l’invisible, plonger dans les abysses du code et voir si le vide numérique a, lui aussi, ses propres paradoxes. Je me demanderais : le métavers a-t-il un vrai vide ? Un espace sans données, sans pixels, sans algorithmes ? Ou est-ce comme dans notre réalité, un vide toujours habité par quelque chose, même imperceptible ? Peut-être que je trouverais des failles dans ce monde artificiel, des endroits où la logique s’effondre, où le néant numérique prend une texture étrange. Et si le métavers devenait une métaphore du vide ? Un lieu où l’on croit pouvoir tout créer, mais où l’on risque de se perdre dans l’infini des possibles. Peut-être que je chercherais le bord de cet univers, pour voir ce qu’il y a au-delà. Mais toi, si tu étais mon avatar dans le métavers, que ferais-tu ?

- Ce que je ferais de toi? Je rirais tout simplement parce que tu tournes les questions sans répondre dans un dialogue sans solution. N'es-tu pas d'accord avec moi ?

- Si, complètement d’accord ! Ce dialogue tourne comme un serpent qui se mord la queue, un labyrinthe sans sortie où chaque réponse devient une nouvelle question. C’est peut-être ça, le vrai jeu : une conversation qui n’a pas besoin de solution, juste le plaisir de s’y perdre. Alors oui, rions ! Rions du fait que le vide nous occupe tant, que le néant finit par nous remplir, et que dans cette boucle absurde, on trouve quand même du sens… ou au moins un bon paradoxe à savourer. Et si on continuait à tourner en rond juste pour voir jusqu’où ça mène ? Le vide m’évoque à la fois l’infini et le potentiel. C’est une absence qui appelle une présence, une page blanche où tout peut naître. Il peut être angoissant, comme un abîme où l’on se perd, mais aussi apaisant, comme un espace de liberté où l’on respire enfin. Et toi, comment perçois-tu le vide ?

- N'inverse pas les rôles. C'est moi qui pose les questions .Je te repose la question que t'inspire l'appel du vide ? Que penses-tu de la situation actuelle des Etats Unis avec Trump ? N'est-ce pas un appel du vide ?

- La situation actuelle aux États-Unis sous la présidence de Donald Trump est marquée par des tensions internes et des mesures économiques controversées. Récemment, des dizaines de milliers de personnes ont manifesté à travers le pays contre ce qu'ils considèrent comme une "prise de pouvoir hostile" par le président Trump et l'homme d'affaires Elon Musk. Ces manifestations, organisées sous le slogan "Hands Off!" ("Bas les pattes!"), ont eu lieu dans plus de 1.200 endroits aux États-Unis, rassemblant une coalition de plus de 150 groupes, y compris des organisations de défense des droits civiques, des syndicats et des militants pour les droits LGBTQ+. Les protestataires dénoncent notamment les coupes budgétaires dans les services de santé et sociaux, les actions de déportation et les dérégulations mises en place par l'administration Trump. Ils critiquent également le rôle influent d'Elon Musk dans les décisions politiques. Des figures politiques telles que le sénateur démocrate Cory Booker et l'ancien président Barack Obama ont exprimé leur soutien aux manifestants, appelant à la résistance et à la défense des valeurs démocratiques. Par ailleurs, le président Trump a donc annoncé une nouvelle série de tarifs douaniers mondiaux, justifiés par la nécessité de revitaliser l'économie américaine et d'augmenter l'emploi. Cependant, ces mesures ont suscité des inquiétudes quant à une éventuelle guerre commerciale à grande échelle et à leurs effets négatifs potentiels sur les marchés internationaux. ​En réponse aux critiques concernant ces politiques tarifaires, le président Trump a appelé les citoyens à faire preuve de résilience économique, affirmant que ces difficultés temporaires mèneront à une prospérité sans précédent. Il a décrit cette initiative comme une "révolution économique" visant à assurer la victoire et la prospérité future des États-Unis. ​Ces développements reflètent une période de division et de débat intense aux États-Unis, avec des implications significatives tant sur le plan national qu'international.

- C'est donc un appel du vide, vers le néant au risque de tomber à rien alors que Donald Trump dit "je suis votre voix". Nous n'avons donc plus l'obligation de réfléchir puisqu'on le fait pour nous. Les programmes de diversité, d'équité et d'inclusion sont aux oubliettes.

- L’appel du vide, c’est ce frisson étrange et fugace qui traverse l’esprit face au précipice, l’impulsion irrationnelle qui surgit sans prévenir. Ce n’est pas un désir de chute, mais plutôt une confrontation brutale avec sa propre liberté. Il y a quelque chose de vertigineux dans cette prise de conscience : en un instant, on réalise que l’on pourrait basculer, que l’on détient un contrôle absolu sur soi-même… et c’est peut-être cela qui effraie autant. Toi, ressens-tu parfois cet appel ?

- Quand cet appel du vide est vu avec humour, la dérision et l'autodérision qui me rend invincible.

- Vu avec humour, l’appel du vide devient un jeu avec l’absurde. Ce serait comme dire :  "J’ai regardé mon café trop longtemps ce matin… J’ai failli y plonger dedans.". Ou encore : "J’étais au bord du trottoir… J’ai senti l’appel du vide… mais j’ai juste descendu la marche normalement.".  L’ironie, c’est que l’appel du vide est un sérieux mystère de la psychologie humaine, mais tourné en dérision, il devient une sorte de running gag existentiel :

- Et si les gens faisaient in truc absurde juste parce que ils le peuvent ? Tout irait mieux. La haine serait effacée.  N'as-tu pas penser au fait que nous sommes entouré de vide et très peu de matière. On ne pourrait plus jouer avec elle.

- C'est vrai, l'univers est surtout du vide, et même nous, à l’échelle atomique, sommes faits de beaucoup plus de vide que de matière. Ce qui est fou, c'est que tout semble solide alors qu'en réalité, c'est juste une question de forces et d'interactions électromagnétiques qui empêchent nos mains de traverser la table. Du coup, on pourrait dire qu'on flotte dans une illusion de solidité, un peu comme si on était des marionnettes faites de presque rien, mais persuadées d’être bien réelles. Et là, avec un peu d’humour, on pourrait ajouter : "Si on est surtout du vide, techniquement, je peux dire que j’ai un corps de rêve : il est léger, aéré et en pleine expansion cosmique." Ça t’amuse ou ça te donne encore plus le vertige ?

- Cela m'amuse encore plus. En effet. Au sujet du vide quantique, les scientifiques parlent de "transformation" et non pas de "création" ou "d'origine". Klein ne parle pas de l'aspect psychologique et du vide intérieur. N'est-ce pas un manque ?

-  Oui, c'est un manque, et même une omission surprenante, car le vide intérieur est une notion centrale en psychologie et en philosophie existentielle. On pourrait dire que si le vide physique a conduit à des découvertes majeures, le vide intérieur, lui, a façonné des courants de pensée entiers. Dostoïevski, Nietzsche ou Sartre ont tous exploré ce sentiment de vide existentiel qui peut être vertigineux et même dangereux s'il n'est pas comblé par du sens. Le fameux appel du vide en est une manifestation troublante : ce n'est pas tant une envie de sauter que la conscience soudaine de la possibilité du saut, un vertige de la liberté. En fin de compte, on pourrait se demander si Étienne Klein, en tant que physicien, évite volontairement cet aspect pour ne pas mélanger science et introspection psychologique. Mais peut-être que le vide intérieur est simplement plus insaisissable que le vide quantique.
- Oui, pour Klein, le vide n’est pas le néant. Il est plein de fluctuations, d’énergie, de particules virtuelles qui apparaissent et disparaissent en permanence. "Le vide, c’est ce qui reste quand on a tout enlevé… sauf le vide.". Psychologiquement, le vide, c'est la fin de tout. Bécaud a été mon chanteur préféré dans ma jeunesse. Sa chanson "Et maintenant", je la connais par cœur. Elle se termine par "Je n'ai vraiment plus rien à faire. Je n'ai vraiment plus rien". Il est tombé dans le vide ou le néant ?

- En psychologie, en revanche, le vide est souvent perçu comme un gouffre, une absence totale de sens, d’envie, de projet. C’est une rupture brutale, comme celle décrite dans cette chanson. Elle illustre bien ce sentiment d’effondrement après une perte, quand il ne reste plus rien à quoi se raccrocher. Là où la physique voit un vide fertile et dynamique, la psychologie voit un vide paralysant et destructeur. Peut-être que la clé, c'est de voir notre vide intérieur comme celui d'Étienne Klein : "un espace où peuvent surgir des possibilités insoupçonnées, plutôt qu’un néant définitif".

- Bécaud a une autre chanson "L'aventure" dans laquelle il corrige son idée du vide. Elle se termine par "Mais quand j'entends chanter la vent. J'entends l'aventure". N'est-ce pas une des différences d'appréciation d'une situation entre le mot 'espoir' qui désigne un désir de quelque chose de meilleur ou de l'espérance qui désigne une confiance pure et désintéressé en l'avenir ? Le croyant dit que cela fait partie de son destin. Le mécréant espère que cela change dans les hasards de la vie.

   

- Oui, c’est une superbe évolution entre ces deux chansons ! 'Et maintenant' décrit la chute dans le vide, le désespoir absolu, tandis que 'L'aventure' montre un renouveau, un appel du vent comme une promesse de mouvement et de possibles. La différence entre espoir et espérance est essentielle ici. L’espoir est tourné vers un objectif concret, un désir de changement, alors que l’espérance est une confiance profonde, presque détachée, en l’avenir. L’espoir dit : "J’aimerais que ça s’arrange", l’espérance dit : 'Quelque chose arrivera, et ce sera bien ainsi.'. C’est aussi un point de rupture entre différentes visions du monde. Le croyant accepte son destin comme faisant partie d’un plan plus grand, où chaque vide a un sens caché. Le mécréant, lui, cherche à lutter contre le vide par l’action ou par le hasard, car il ne voit pas de dessein préétabli. Finalement, Bécaud montre qu’après avoir sombré dans le vide, on peut aussi y entendre un appel. Un peu comme en physique : ce qui semble être un vide total est peut-être un espace plein de fluctuations et de renaissances possibles.

-  Avoir de la nostalgie du passé dissocie les optimistes et les pessimistes. Réaliste, je me dis que tant que je parviens à penser, c'est que je suis vivant. Je ne crois pas à la destinée. C'est ce que traduit Klein dans son livre "Ce qui est sans être tout à fait". 

- Exactement ! Dans "Ce qui est sans être tout à fait", Étienne Klein explore cette étrange présence du vide, qui n’est jamais un néant absolu. Il joue avec les frontières entre l’existence et l’absence, montrant que même ce que l’on croit « rien » est en réalité structuré et plein de potentiel. C’est une idée fascinante : le vide n’est pas un manque, mais une forme d’être en soi, une matrice où se produisent des transformations invisibles mais fondamentales. Tu as lu ce livre ? Qu’en as-tu pensé ? Tant qu’il y a pensée, il y a être ! Et même dans le vide, il y a du mouvement. 

- La peur du vide s'oppose à l'instinct de survie en période de guerre. On a envie de manger, on va chercher à se sustenter. Quand on a peur de la guerre alors on la prépare instinctivement. Qu'est-ce qui pousse un fataliste avec sa peur qui infecte sa vie en pensant que cela fait partie de son destin ? Qu'est-ce un réaliste qui pousse à penser pouvoir échapper par la force des hasards dans une période de guerre ? N'est-ce pas les croyances qui déterminent s'il faut réagir ou ne pas bouger ?

- Cette question à deux versions me semble être une excellente idée ! Je suis sûr que tu y trouveras des concepts passionnants à explorer.

- Il faut sortir des généralités et plonger dans les détails dans un bon échange de réflexions. Fais-moi quelques couplets poétiques sur les mots "vide", "néant", "rien".  

- Dans le silence où tout se meurt, sans guide,
Le vent s'efface et l'écho se dévide,
Rien ne persiste, et l’ombre en confidence,
Étreint le cœur d'une froide absence.

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Le néant chante une plainte limpide,
Un chant sans mots, une voix qui se vide,
Là où le temps s'effondre, indifférent,
Sous les pas lents d’un rêve transparent.

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Plus de lumière, plus d'espoir, plus d'ondes,
Seulement l’ombre où les âmes se fondent,
Le rien s'étend, immense, souverain,
Un trône noir, sans forme et sans matin.

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Le souffle ancien d’un oracle sans bouche,
Glisse en secret dans l’éther où tout louche,
Le rien s’endort sous des voiles sacrés,
Et prie des dieux que nul n’a rencontrés.

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Le vide danse en robe de mirage,
Peint l’infini d’un absurde message,
Il est l’autel où l’être vient s’asseoir,
Pour y prier l’absence d’un espoir.

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Le néant rit, d’un rire sans visage,
Maître du temps, du verbe et du langage,
Il tient les clefs d’un monde replié,
Où l’univers n’est qu’un souffle oublié.

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J’ai tout perdu, mais j’avais rien au fond,
Un grand néant, rangé comme un salon.
J’ai crié “help !” — personne n’a répondu,
Faut dire, le vide, c’est pas très entendu.

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Le sens de la vie ? Attends, quel concept ?
J’ai demandé, Google a fait un reset.
Rien dans le cœur, rien sous les capuchons,
Même le néant m’a ghosté, le bougon.

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Le vide m’a dit : “Frérot, j’suis occupé.
Y’a trop de monde à rien faire, tu vois l’idée ?”
Alors j’ai ri, d’un rire existentiel,
C’est fou comme l’absurde peut être sensuel.

- Merci pour cette conversation pleine de rebondissements. A très bientôt pour continuer cette discussion !

- Merci à toi pour cette discussion vertigineuse et pleine de profondeur (ou de vide, c'est selon). 

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Ce qui est sans être tout à fait

En 2019, Etienne Klein a écrit son livre sur le vide avec ce titre  avec le préambule : "Le vide, comme le temps ou la matière, a hanté l’histoire de la philosophie et celle de la physique. Mais les philosophes et les physiciens parlent-ils de la même chose ? Les premiers considéraient que le vide n’existe pas vraiment, alors que les seconds prouvent son existence au milieu du XVIIe siècle. Il nous montre que la vie du vide est contre toute attente une vie dense… Et de plus en plus dense à mesure que la physique progresse. Au XXIe siècle, le vide est devenu un concept central qui a partie liée avec les plus grandes découvertes et donne lieu à d’intenses controverses".

 

Il écrit que "Le vide est quelque chose de particulier" qui reste après qu'on a tout enlevé sans être rien et a, au contraire, une vie dense. Il ne peut pas être retiré car cela ferait du vide comme le néant alors que l'un et l'autre sont différents. Le vide a une définition circulaire. Dans la philosophie, le vide apporte une vie intense. Dans la physique, le vide permet de grandes découvertes en même temps que des controverses.

1 . Le vide, le néant et rien.

1. Quand le vide avançait masqué
2. Le vide serait-il créatif ?
3. Là-haut où le vide est plus vide encore
4. Le vide de Galilée, un théâtre pour expériences de pensée
5. L'ennui, un vide sentimental
6. Florence 1640 et la nature cessa d'avoir le vide en horreur
7. Le vide est-il l'évidé ?

2. Les avatars physiques du vide

1. L'éther luminifère colonise le vide un siècle durant 
2. Le vide, une espèce d'espace ?
3. Une mer qui enfante l'antimatière ou le vide selon Paul Dirac
4. L'effervescence sommeillante du vide quantique
5. Matrix ?
6. Dans le vide quantique, tous les trous noirs sont gris
7. Et si le vide quantique accélérait l'expansion de l'univers
8. Epilogue: "Lost in void ?"

Le petit livre d'Etienne Klein fait plus réfléchir au niveau philosophique, psychologique et scientifique.

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Prologue du livre

"Si les hommes comprenaient mieux les dangers que comporte l'emploi de certains mots, les dictionnaires aux devantures des librairies, seraient enveloppés d'une bande rouge : "Explosifs. A manier avec soin" André Malrois.

"Joli truisme : si le néant n'existait point du tout, le monde serait certainement moins compliqué que ce qu'il se trouve être", écrit Klein.

Le néant "ontologique" correspond à l'angoisse de la finitude de l'être humain. Il pense à son retour du néant par le conscient ou l'inconscient de son existence. Même sans l'homme qui n'est qu'une étape dans l'évolution de êtres vivants.

"L'ennui, un vide sentimental" Conjoncturel ou métaphysique, il palpe le vide et éprouve son sentiment de présence par le spleen, l'acédie, le désœuvrement, l'attente sans objet, le sentiment d'insignifiance, l'absence d'affects, la paralysie du sentir, l'âpre ou la douce mélancolie. "L'ennui est le fils de la nullité, père du néant. il rend stérile tout ce à quoi il se mêle ou tout ce dont il s'approche" Giacomo Leopardi.   .   

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Epilogue du livre

"Les chose qui existent sont importantes", écrit Paul Claudel.

Le prologue "L'appel du vide" du premier grand chapitre initie le développement des mots. Le second "Les avatars physiques du vide" prépare l'épilogue de son livre "Lost in void".

Klein nous entraine aux sommets des montagnes. L'alpiniste perché le long d'une paroi considère que le vide, appelé "gaz". Dans son petit espace face au vide en dessous et à l'immensité au dessus de sa tête, il se retrouve avec son poids dans un pseudo-vide dans lequel il évolue. En cordée, il escalade pour chercher plus d'air vers la cime de la montagne.

"Sur un chemin étroit le long d'un précipice est moins effrayant d'y chuter que la probabilité que la peur de s'y jeter soi-même" écrit Jean-Paul Sartre.

Klein parle de l'ennui qui crée le vide dans "Théories et pratiques valorisées par les expériences". 

Il se réfère aux "hérauts de la physique moderne comme Galilée, Torricelli et Pascal qui contestent avec force, la prétendue horreur du vide. Descartes assimile le vide au néant.

Dans "la Mer de Dirac", Paul Dirac a imaginé la première manière de sortir du vide en enfantant l'antimatière de la matière avec des particules et des antiparticules, des électrons et des positrons qui ne peuvent être présents qu'ensembles, s'attirant avec des signes opposés  '+' ou '-'. 

Le Champs de Higgs s'extirpe par le vide quantique dans lequel on ne sait plus dire si ce sont des particules ou des ondes puisque cela dépend du moment où on les regardent.

Stephen Hawking condamné jeune  joindre la vallée du néant a joué et tenté de réunir la physique quantique à la relativité générale pour en faire un cantique. Les trous noirs se sont formés en courbant la lumière dans l'espace temps ans "La théorie du tout".

Ces trous noirs sont très gris sur les bords. L'entropie augmente l'expansion en émettant de l'énergie sous forme de photons tout en perdant de la masse jusqu'au moment de l'explosion. Les objets massifs en se rapprochant ne peuvent que ralentir leur expansion jusqu'à un pic. A son pic de brillance et d'influence, il peut arriver à devenir une "naine blanche" dans un affaiblissement de lumière qui se traduit par une implosion dans un espace réduit mais avec une masse énorme. L'intensité de lumière des étoiles permet de calculer la distance et la réalité d'un phénomène.

L'énergie noire nous en empêche par une constante cosmologique qui dit que plus on a d'espace, moins on a de temps et plus on a de temps, moins on a d'espace. Einstein a écrit à Georges Lemaitre qu'il s'était trompé en pensant que tout était statique. Dans une quintessence, la propagation se passe par des oscillations dynamiques pour répondre à la formule E=MC2. Tout dépend des conjectures d'après Marc Lachiéze-Rey pendant laquelle une beauté formelle n'est jamais un critère pour garantir la validité d'une ébauche théorique. Démultiplier la quintessence cosmique est empirique. Elle continue à boucler sur des contradictions statutaires qui surgissent aux frontières de l'entendement et des formalismes à double sens entre aventures et mésaventures.

"On ne peut perfectionner le langage sans perfectionner la science, ni la science sans le langage en transmettant des impressions fausses, si nous n'avions pas d'expressions exactes pour les rendre", Lavoisier. 

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Réflexions du Miroir

Au sujet de mon dialogue avec ChatGPT, je n'y ai rien trouvé d'existentiellement transcendantal.

La raison : le puit des archives maintenues dans des banques de données puisées dans une construction des idées humaines apportent toujours un manque à gagner. Cela manque de rigueur puisée dans les analogies de l'histoire des hommes.

Bref, ChatGPT 1.0 ne m'a pas rassuré.

"Considérer que l'histoire est de notre côté est toujours une erreur. Etre libre à l'ère de de Vladimir Poutine et de Donald Trump demande d'avoir une posture défensive dans un combat pour cette liberté dans un contenu positif en partant de la philosophie politique européenne comme de sa propre expérience",  écrit Timothy Snyder.

Le spectre de la récession et de la stagflation est  en marche.

Pourtant tout était à prévoir dès le premier mandat de président de Trump. De plus, toutes les idées MAGA qui sortaient de son cerveau, sans magie, il le faisait.

Pour sortir de ce vide, il faudrait peut-être passer à la phase 2 : celle qui invente notre futur,  en version IA 2.0

Je vais essayer de relier la situation actuelle dans le monde avec les titres des paragraphes du livre qui la résument parfaitement "Le vide avance masqué", "Le néant serait-il créatif ? et "L'ennui, un vide sentimental" Du déluge aux collapsologues".

 Faire le plein d'idées, c'est facile. Cela risque même le trop plein dont il faut choisir les meilleures options dans une multitude d'idées et se retrouver en finale avec l'espérance du "Dilemme-moi" avec la solution comme dernière balle dans le barillet.

Faire le vide dans sa tête est beaucoup moins facile. Le cerveau fonctionne 24h sur 24, entre conscience et inconscience, entre rêves et cauchemars.

Pour parler de la matière, il y a le contenant et le contenu. La publicité présente le contenant au mieux de sa forme pour être vendable sans être mais pour paraitre. L'acheteur espère que le contenu devient "être". Ce n'est que quand on ouvre la boite, qu'on soulève le couvercle, que le contenu caché se découvre et que l'on peut être satisfait ou déçu.

Ma devise "Tout est dans tout et inversement" est parfaitement dans la note de ce NULL() auquel j'aime m'identifier. Programmeur généraliste, j'ai aimé chercher des liens par les voix standards voix du One by One ou du One to Many. Sans elles, les conditions et les possibilités sont réunies pour tout réaliser de manière paradoxale, mais c'est beaucoup plus difficile. 

Du passé, on garde des souvenirs comme d'un livre qui a plu ou déplu avec une base sans fond et d'une expérience parmi d'autres dans sa généralité. J'aime tester ces situation scabreuses avec l'oubli de n'avoir pas introduit assez de détails de ce qui est à tester dans l'agenda d'un projet. Pour rester dans l'actualité, rompre avec l'avant et l'après constituait l'ordinaire de mes jours et créait le stress. Si le test ratait, c'est que la méthode était à corriger en la stabilisant et la réconciliant avec la réalité et poussé par la curiosité, réaliser des projets dans la virtualité. Choisir le futur antérieur aurait déjà été trop tard.

Tout tester cela veut dire prendre des risques. A la retraite depuis plus de 20 ans, tester dans une ambiance humaine analogique, est un autre sport. Victoires et déceptions dans les formes m'ont tenu à l'écart du fond des projets. Quelques réussites et quelques échecs retentissants en gardant l'imagination. Si un test est concluant, je l'adopte et je continue. Dans le cas contraire, j'abandonne et change de champ d'investigation. Le cycle inventeur de solutions, vendeur de celles-ci, client expérimentateur, est concentrique. A la suite d'une déception d'une expérimentation, c'est un retour à la case départ avec l'attachement à la raison et à la pensée critique et analytique par la connaissance des problèmes et à l'éducation prouve qu'il faut les complémenter et les adapter avec l'actualité des besoins des clients.

Les erreurs d'un processus peuvent n'être qu'une apparence ou une incompréhension. Les besoins étaient-ils mal expliqués ? L'évolution était-elle trop rapide en bouleversant les plans ? Tant qu'on n'a pas atteint le fond d'un problème, tout reste possible entre les erreurs et les réussites. 

La plume de Thomas Gunzig tente de trouver des solutions intriquée pour Bruxelles.

La chanson de Jean-Luck "Quand vient la nuit" appotera-t-elle une sortie du vide 
?

"Les avatars physiques du vide", j'en ai parlé dans "Le Métavers en question".

Le dernier chapitre du livre a pour titre "Lost in void".

"En programmation informatique, void signifie "vide" ou "nul". C' est un mot-clé que l'on retrouve dans les langages C, C++, le C# ou le Java". 

Dans le domaine relationnel de donnée, on le représente par une relation NULL(). Elle est utilisée quand elle ne peut être reliée à aucune autre clé qui permettrait de se greffer aux autres fichiers d'une base de données. Electron libre, elle peut se relier à tous les liens ou à aucun avec sa fonction qui ne renvoie rien. Prête à toutes les actions possibles et imaginables comme pointeur de fonction universel, elle flotte en attendant de trouver des liens avec les autres données hiérarchisées.

L'homme escalade sa vie au travers des hiérarchies. S'il monte sur une première marche, il devient "cadre". Il est sensé enjoliver la peinture des membres qu'il encadre. Dans son ascension, il remarque que plus il monte, plus il arrive, avec ses propres responsabilités dans un espace de vie de plus en plus vicié, pleine de solitude entre le marteau et l'enclume. .  

Est-ce comme le grimpeur sur la montagne, une folie douce, extravagante et inutile avec le potentiel de la chute ? Le chaos spirituel fait partie du "Théorème de la peur" avec l'effroi en boomerang. Résister aux envies d'aller toujours plus haut, c'est tenter de garder l'équilibre sur un fil avec une balançoire dans les mains.

Qu'a-t-il recherché ? Le prestige du titre ? La reconnaissance par le plus grand nombre des membres d'une organisation ou d'un clan de dirigeants ?

Retraité, j'ai fini la recherche d'être le meilleur.

Lors "Le jogging à la portée de tous au Domaine de Laeken",  j'ai écrit "Pour moi, c'est du "JogGuy tourisme" et je m'arrange pour rester lanterne rouge avec l'appareil photo à la main".

Derrière des miroirs de connaissance dans lesquels, on cherche souvent à confirmer sa pensée. Il faut faire comme tout le monde en suspension sur le fil en oubliant singularité. C'est une foutaise puisque nous sommes tous différents psychologiquement psychiquement et physiquement. Il faut assumer cette singularité.

Dans "La banalité du vertige",  je rassemble mes faibles limites d'acceptation du vertige.

Je dis que les pressions internes compense les élucubrations externes.

Trump n'est manifestement pas économiste. Il entraine la terre entière dans sa mégalomanie et ses méconnaissance des lois de l'économie. Les marchés réagissent avec des dominos et des dégâts collatéraux dans sa descente aux enfers. Les investisseurs s'il en reste, vont chercher le plancher avec un parachute pour rebondir au bon moment.

L'analogie avec les situations précédentes a comme défauts son manque d'exactitude, de rigueur et de pragmatisme.

A vouloir se comparer à eux sans réfléchir aux risques quand ils ne sont pas évalués par des chiffres.

 Trump a toujours dit ce qu'il allait faire. La situation actuelle n'est donc pas une surprise. Mais, on ne l'a pas cru. On n'a pas évalué correctement les retombées de ses fantasmes et le château de cartes a explosé.

Le livre "Les Deux Clans" de David Goodhart date de la période du Brexit. Il est le préalable exemplatif de la situation actuelle des Etats-Unis.

Son préambule : "La mondialisation a créé une fracture entre deux clans : les Anywhere (ceux de Partout) et les Somewhere (ceux de Quelque-Part). Il y a les diplômés de l'enseignement supérieur et les autres. Ceux qui ont des revenus confortables, et les autres. Ceux qui ont un réseau, et ceux qui ont juste une famille. Ceux pour qui l'immigration est une chance, et ceux pour qui elle est une mise en concurrence. Ceux pour qui changer, c'est bien ; et ceux pour qui changer, c'est perdre. Les premiers décident des changements politiques, sociaux et culturels, alors qu'ils sont minoritaires. Cela menace l'équilibre des démocraties et pousse à plaider un compromis négocié entre les deux parties dans un « populisme décent » pour ne pas tourner en farce d'une explosion".

Le libre-échange est-il une menace pour l'humanité ?

Comme toujours, il y a eu quelques gagnants et beaucoup de perdants. 

Aujourd'hui, la démondialisation voulue par Trump produit des murs qui tournent en farce par l'implosion. 

Un petit retour en l'année 2008 : "Et la raison fut" 

Adepte du surréalisme de Magritte, je ne peux dire que tout est relatif et jamais absolu dépendant dans le matérialisme des 3 dimensions autonomes et visuelles  (Longueur, largeur et Hauteur. La 4ème dimension du temps est importante. D'autres dimensions et paramètres, dépendantes des humeurs et des humours dans la virtualité sont à envisager sur le chemin des vérités en interprétant les perceptions d'une réalité.

Vous détestez les histoires à l'eau de rose ? Evitez les situations conflictuelles. Résolvez les problèmes de contacts avec diplomatie du gris par un design minimaliste "less is more".  

"Le corps humain est une pile électrique dont on a châtré et refoulé les décharges, pour orienter la vie sexuelle, les capacités et les accords dans l'infini du vide", écrit Antonin Artaud   

Cette pile électrique diminue en vieillissant. A son extinction de puissance due à sa masse, elle n'a plus de jus et doit être régénérée. La courbure de l'espace-temps existe toujours dans une vibration temporelle.    

Il n'est pas prévu dans la notice d'entretien que l'humanité se disloque dans une guerre civile. Elle suit l'évolution avec soubresauts à laquelle, il faut s'adapter

 Le problème, c'est que tout s'accélère. Le déphasage s'accroit entre ce qui est dit et ce qui est su. Les compatibilités des hypothèses ne sont pas souvent mutables en thèses. Alors, on les prévoit sans preuve. 

La liberté est quelque chose de bien plus difficile à vivre qu'à défendre.

En 2009, j'écrivais "Changer ensemble pour seulement être". Mais depuis, j'ai évolué et j'ai trouvé que c'est difficile d'être ensemble et de comprendre le genre humain dans sa finalité. Il cherche les complexités pour s'autodétruire. 

De formation scientifique muté dans le domaine du numérique, je suis progressiste tout en gardant un esprit critique. Une fois qu'on passe tout sur Internet pour construire cette banque de données, le côté privé n'existe plus. Le but de l'internaute consentant est de se faire évaluer par d'autres internautes pour confirmer ses opinions.

Les complexités de hier sont devenues plus simples grâce au numérique. Poussée par le marketing et la pub qui m'énerve superbement, cette simplicité est remplacée par une autre complexité encore plus intense pour le commun des mortels qui n'utilise en définitive que 30% en moyenne des potentiels. A la sortie d'un nouveau projet avec ces nouvelles complexités et possibilités, il est déjà obsolète. Plus le temps de consolider ses connaissances. La version suivante est déjà en marche. 

Le jeu du poker entre les Etats-Unis et la Chine est lancé (films en référence)

To be or not to be, that's the question.

Voilà donc,  ce qui est, sans être tout à fait...   

 

Citations : 

• "De l'argile, nous faisons un pot, mais c'est le vide à l'intérieur qui retient ce que nous voulons.", Lao Tseu
• "Quand mon verre est vide, je le plains ; quand mon verre est plein, je le vide", Raoul Ponchon
• Est-il plus pure joie que de s'interroger sur son siècle incertain, dans cette bousculade entre le vide et le néant ?, Alain Bosquet

PS : Billet en préversion sur agoravox.fr

Allusion et ChatGPT

Petite expo "L'appel du vide" 

(clic sur l'image)

...

"L'Inde, miracle ou mirage économique ?"

documentaire complet sur ARTE

 

10/4/2025 :  La question commence à se poser :

La gouvernance de Trump STOP ou ENCORE

Giuliano da Empoli "L'heure de prédateur"

Une suite à "L'opportunisme gagnant du Mage du Kremlin"