Quand l'hypocrisie des formes rencontre le fond (3-3)

Ce billet est une suite aux deux précédents qui ont mis une fin à une relation.

Est-ce que quelqu'un est-il allé jusqu'au bout de la lecture du long billet " Penser n’est pas croire ! Mais qu’est ce que penser ?".

Je n'y suis pas arrivé. Il racontais très bien les "ficelles de la pensée".

Est-ce qu'une intuition peut-elle déterminer le type de relations que l'on peut avoir avec un interlocuteur dès le premier contact ?

Faut-il être franc ou hypocrite ?

Je me suis retourné vers ChatGPT pour trouver des réponses aux questions philosophiques et existentielles.

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 Prologue

Le bon sens devient dense et suggestif, presque aphoristique dans une métaphore.

Il a plusieurs pistes d'interprétation pour l'aborder :

• Sur le plan esthétique ou artistique : elle peut désigner le moment où la forme (l’apparence, le style, le langage, le rituel) trahit ou contredit le fond (le sens, l’intention, la vérité). L’hypocrisie des formes est un vernis, de façade qui finit toujours par rencontrer le fond pour révéler le décalage entre l’extérieur et l’intérieur.

• Sur le plan social et politique : elle peut évoquer la manière dont les formes sous forme de conventions, de discours officiels, de codes sociaux se parent d’une fausse dignité, d’une politesse de façade, alors que le fond affirme la réalité brute, la vérité vécue, finit par resurgir dans une sorte de collision entre l’apparence et la vérité.

• Sur le plan existentiel ou philosophique : elle peut suggérer qu’on ne peut pas indéfiniment masquer le fond par la forme. L’hypocrisie, même savamment mise en scène, se confronte tôt ou tard à ce qu’elle cherche à dissimuler. La vérité finit par percer à travers les masques.

En somme, la phrase semble exprimer une tension inévitable entre l’apparence et l’essence, et le fait que les formes, quand elles deviennent hypocrites, sont condamnées à révéler ce qu’elles prétendent cacher.

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Les formes à la rencontre du fond

Le titre de ce billet  phrase « l’hypocrisie des formes rencontre le fond » fait écho à une question très ancienne en philosophie : celle du rapport entre l’apparaître et l’être, entre ce qui se donne à voir et ce qui est réellement.

1. La forme comme masque

Dans beaucoup de traditions philosophiques de Platon, dei Nietzsche et d'autres, les formes peuvent fonctionner comme masques dans un langage codé, de conventions sociales, de discours idéologiques. Elles donnent une apparence de cohérence ou de vertu, mais ne disent rien du réel. C’est l’« hypocrisie » : la forme ne reflète pas le fond, elle le couvre.

2. L’inévitabilité de la rencontre

La phrase suggère toutefois que cette hypocrisie n’est jamais éternelle : tôt ou tard, la forme mensongère heurte le fond. On pourrait dire que l’Être au sens heideggérien se rappelle à nous : ce qui est, ce qui subsiste, finit par déborder les artifices de représentation. Le réel résiste toujours au masque.

3. Vérité et dévoilement

La formule résonne avec l’idée grecque d’alètheia qui s'exprime par la vérité comme dévoilement. L’hypocrisie, aussi sophistiquée soit-elle, prépare paradoxalement le terrain à la révélation. Car à force de se masquer, on attire d’autant plus l’attention sur ce qu’on cache. La rencontre entre l’hypocrisie et le fond serait alors un moment de crise, où le mensonge formel se fissure et où l’être nu surgit.

4. Une leçon éthique

D’un point de vue moral, on pourrait y voir une mise en garde. Toute vie construite sur l’artifice finit tôt ou tard confrontée à la vérité de son fondement. Hypocrisie des institutions, hypocrisie des individus, hypocrisie des discours… le fond se rappelle toujours, parfois violemment.

Apparaître hypocrite n’est jamais un refuge durable contre le fond. L’essence reprend ses droits. Philosophiquement, la phrase dit quelque chose d’universel : l’apparaître hypocrite n’est jamais un refuge durable contre le fond. L’essence reprend toujours ses droits.

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 "Ceux qui se ressemblent s'assemblent"

 Proverbe français qui tente à dire que les individus ayant des points communs se sentent naturellement attirés les uns par les autres. 

1. Dimension sociale et psychologique

Elle exprime une observation empirique : les individus ayant des goûts, des valeurs ou des façons d’être similaires tendent à se rapprocher. L’affinité crée une sorte de gravité sociale. Ce que nous appelons aujourd’hui biais de similarité ou homophilie sociale.

2. Dimension philosophique

• Chez Aristote, on pourrait l’associer à l’idée que l’amitié véritable se fonde sur une similitude dans la vertu : « Le semblable est ami du semblable ».

• Mais Platon, dans le Banquet, nuance : il suggère que parfois, c’est plutôt la différence qui attire comme manque et recherche de ce qui nous complète.

• Nietzsche, lui, soupçonnerait ce principe d’être parfois une illusion confortable en s’assemblant avec ceux qui nous ressemblent pour se rassurer, éviter le heurt, mais cela peut empêcher de croître et de se transformer.

3. Ambiguïté éthique

Deux manières d'y repondre :

• Positive : l’assemblage des semblables crée une harmonie, un sentiment d’appartenance, une communauté solide.

• Négative : elle peut glisser vers l’entre-soi, le communautarisme, la fermeture au différent. Ceux qui se ressemblent s’assemblent, mais se séparent aussi des autres.

4. Réflexion existentielle

Cette maxime interroge la condition humaine en cherchant dans l’autre un miroir de soi-même ou une altérité qui transforme ? Elle invite à reconnaître les tendance naturelle à l'un et à se demander si la vraie rencontre ne suppose pas plutôt d’oser aller vers ce qui ne nous ressemble pas.

Quand il y a une différence de concept de vie, la franchise ne serait-elle pas meilleur que l'hypocrisie ?

Lorsqu’il y a une différence de concept de vie, de valeurs, de choix, de visions du monde qui ne coïncident pas, deux attitudes courantes apparaissent :

• La franchise : dire honnêtement ce que l’on pense, sans dissimuler.

• L’hypocrisie : cacher ce que l’on pense réellement, faire semblant pour éviter un conflit ou pour obtenir un avantage.

On pourrait dire que la franchise a l’avantage de la clarté et du respect  en évitant les malentendus et en posant des bases sincères dans la relation. Même si elle peut blesser ou heurter, elle ouvre la voie à une compréhension authentique.

L’hypocrisie, elle, peut sembler plus "confortable" dans l’immédiat, car elle évite les frictions, mais elle finit souvent par miner la confiance et créer un fossé plus grand encore.

Dans l’idéal, la franchise respectueuse exprimant son point de vue sans mépris ni jugement, est plus constructive que l’hypocrisie.
Tout dépend aussi de la manière et du moment. 

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La franchise est-elle préférable ?

• Quand une décision doit être prise ensemble : cacher sa pensée fausse les bases du choix dans le couple, l'amitié et le travail.

• Quand le non-dit risque de causer plus de mal dans un comportement qui blesse mais que l’autre ignore.

• Quand on veut construire une relation de confiance durable, la sincérité renforce le respect mutuel, même si on n’est pas d’accord.

• Quand la différence est irréconciliable, il vaut mieux vaut être clair plutôt que d’entretenir une illusion.

Quand une retenue ou un silence peut être plus sage ?

• Quand l’autre n’est pas prêt à entendre une vérité trop tôt peut fermer le dialogue.

• Quand cela n’apporte rien de constructif  avec des vérités qui ne font que blesser sans améliorer la situation.

• Quand l’intention n’est pas bonne si la "franchise" n’est en réalité qu’un moyen de critiquer ou de dominer, il vaut mieux se taire.

• Quand la relation est secondaire, pas besoin d’exposer toutes ses convictions à chaque désaccord 

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Tests utiles à effectuer pour évaluer la franchise

1. Vérifier l’intention
Question : Si je parle, est-ce pour aider / éclairer / avancer ?
Oui → franchise préférable.
Non  une critique pour se défouler, pour avoir raison) → retenue plus sage.

2. Évaluer l’impact possible
Question  : Ma parole peut-elle améliorer la situation ?
Oui → franchise.
Non juste blesser ou humilier → retenue.

3. Considérer le moment
Question : La personne est-elle prête à entendre ?
Oui → franchise.
Non émotion forte, fatigue, colère → attendre / retenir.

4. Peser la relation
Question : Cette relation compte-t-elle pour moi ?
Oui → franchise respectueuse pour préserver la confiance.
Non  → parfois la retenue est plus adaptée, inutile de s’épuiser.

5. Choisir la manière
Question : Puis-je dire les choses sans juger, avec respect ?
Oui → franchise constructive.
Non → attendre ou garder pour soi.

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Les acquis par l'éducation

"Fais pas ci, fais pas ça" ne fait pas partie d'une éducation autoritaire catholique au collège que je n'ai pas reçu comme je l'ai écrit. L'école catholique Bétharram dans une affaire qui a fait dans laquelle les vaciller  François Bayrou à cause des agressions sexuelles qui se pratiquaient accompagnant les excès d'autoritarisme.

La chanson de Jacques Dutronc est parfaitement dans la note de cette éducation.

J'ai donc été à l'athénée et puis à l'ULB.

Si j'avais pu choisir l'école, j'aurais été à l'école du type de Decroly.

La chanteuse Angèle a fréquenté un établissement catholique à l'éducation stricte, avant de rejoindre l'École Decroly, une école à la pédagogie inspirée de l’éducation nouvelle "Par la vie, pour la vie" et dont j'avais parlé dans "L'enseignement par l'autre bout" où les professeurs communiquent avec et entre les élèves et pas sur une estrade plus élevée en apprenant ainsi autant que les élèves. La pédagogie Freinet dont j'ai parlé dans "Pédagogie Freinet par la pratique" s'en approche.

Les options artistiques variées de cette école secondaire Decroly ont permis à Angèle de s'épanouir davantage et de rejoindre une école de jazz avant d'intégrer le groupe de son père. Angèle a donné par la suite ses premiers concerts dans des cafés de Bruxelles. 

Sa chanson "Bruxelles" n'est pas artificielle,

Ce jeudi soir, j'ai regardé le film "Habib, La Grande Aventure" que j'annonçais dans "Stop et/ou encore (1-3) 

Fable attractive et drôle sur l'identité face à la modernité, avec Habib qui a reçu une éducation musulmane très stricte et en a honte. Catherine Deneuve y fait une apparition comme dans le film "Le Nouveau Tout Nouveau Testament" ou elle apparait avec un gorille dans son lit. A la fin du film, lors de Aïd al-Adha, il enlève sa gandura, la remet à son père et s'en va avec uniquement son slip sur le corps, suivi par le mouton qu'il n'a pas voulu sacrifier.    

Ce vendredi, à la radio, j'ai écouté l'interview du prêtre progressiste, Gabriel Ringlet pour la promotion de son nouveau livre "Rites pour la Vie". 
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J'aime sa manière d'être catholique et laïc à la fois à partager les idées de croyants et de mécréants par philosophie.

Les mots commençant avec "spirit" existent de tellement de manières en passant de la spiritualité au spiritisme. 

J'ai regardé aussi le documentaire sur las 40 ans d'émotion en chansons avec "Les Victoire de la Musique". Il proposait un voyage musical riche en souvenirs, de mélodies que l'on connait par cœur, avec les témoignages après coup des artistes. 

Un artiste n'est pas un artisan. Il invente autre chose, il prend des risques par l'expérimentation de son art et qu'un artisan reproduira peut-être ensuite. C'est un créateur. Il sort de la masse. "Très chère originalité".

Le problème de l'artiste, c'est de durer après un exploit de la découverte.

J'ai peut-être fait peut-être preuve au travail dans lequel je trouvais un hobby en créateur de solutions, là où d'autres n'y étaient pas parvenu en préférant la technique de l'œuf de Colomb. Je n'ai engagé que des collaborateurs avec le même souci. Je n'ai reçu qu'un ou deux papiers "Awards" pour mes prestations qui se trouvent encore dans un tiroir.  

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 Les plateformes du Web

 Dans ce billet, je parlais aussi de la plateforme d'agoravox.fr avec laquelle je prenais quelques distance par un départ partiel. Il n'est pas difficile de trouver là où les fréquentations des articles est la plus forte. Ce n'est pas toujours à cause de son sujet, c'est là où le buzz est le plus présent par les commentaires. Les commentaires clivants attirent d'autres tout aussi clivant. C'est le jackpot pour le site par les publicités   

Tout récemment, on parle un peu partout de la plateforme KICK qui présentait la mort en direct d'un streamer qui se faisait torturer en direct pour de l'argent. Des humiliations et de la violence sans régulation du contenu du Web où l'empathie ne laisse que peu de traces.

Débat sur 28' à ce sujet :

A-t-on oublié les parties de catch à la télé ? "De la téléréalité au complotisme des réseaux sociaux ?" 

"De la séduction par la télé pendant 20 ans d'émissions de rencontres"?. 

Si les gens ne participaient pas aux nouveaux influenceurs de métier payés par la pub, il y aurait moins d'influencés.

S'il n'y avait pas de consommateurs de drogues, il n'y aurait plus de vendeurs de drogues.

Si, .... Si...

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Les cinq sens entrent en jeu dans la première impression

Le S&V du mois d'août parle d'une réponse via les neurosciences avec cette question : l'intuition apporte-t-elle une bonne impression ? Le cerveau réagit au premier coup d'œil avec le faciès d'une personne rencontrée, pour créer une impression générale en une seconde. Le timbre de la voix avec le "bonjour", va donner une confirmation d'une première impression ou non en captant des informations sociales comme un réflex conditionné qui influence par la suite au niveau du caractère de son interlocuteur. Elle influence par la forme du corps, de l'odeur, du genre, du port des sourcils, de l'épaisseur du visage et de la prosodie, par la durée, la mélodie et le rythme des sons, fixent le caractère. La psychologie intervient plus tard en étant positive même si elle est fausse. Les politiciens jouent avec elle pour influencer les votes par la sympathie pour la gauche et la dominance pour la droite.  

C'est dire qu'il faut soigner son apparence physique accompagné par le sourire et la force de la voix entre hauteur et intensité dans ce trombinoscope pour faire connaitre son enthousiasme potentiel. L'habillement peut ensuite montrer une certaine dominance extravertie chaleureuse ou une certaine réserve introvertie et timide.

Avec un bon odorat, une odeur peut apporter un complément quand on n'est pas d'anosmie ou d'hyposmie.

Mardi RTL parlait des parfums en montrant les différences de prix.

Ce qui est rare reste cher dans tous les domaines de la consommation.   

Le sens du touché entre en jeu dans le scénario de la confiance par la fermeté du serrement de mains à avec son interlocuteur. 

Au niveau visuel, cela se précise quand la conversation s'engage, les mimiques passent aux détails.

1. Le cortex visuel du visage
2. L'amygdale pour reconnaitre un individu connu 
3. Le cortex préfontal dorsomédian implique le jugement social  
4. L'hippocampe compare par la mémoire des expériences précédentes
5. Le cortex cingulaire postérieur nuance tout jugement 

 S'y fier ou s'en méfier de cette première impression ?

La fiabilité de cette impression est loin d'être assurée. Les réseaux sociaux ont permis de qualifier cinq régions cérébrales pour une première impression

Des biais culturels et sociaux potentiels de la physiognomonie correspondant à la connaissance du caractère d'une personne d'après sa physionomie, demandent plus d'assurance au niveau des rapports et des idées.

Les stéréotypes liés à l'origine ethnique d'un personnage faussent le lien.

 Un même signal de colère n'aura pas la même importance. La couleur de peau signe le début du racisme. La différence due au genre oppose deux individus par une attirance ou un rejet. La féminité est susceptible d'influencer plus fortement les impressions des hommes au risque de penser avoir une tendance moins intelligente et digne de confiance.

L'intelligence artificielle ne fait pas beaucoup mieux. 

Les recherches par cet intermédiaire ont prouvé que les premières impressions basées sur des algorithmes numériques renforcent dans un cercle vicieux nos propres stéréotypes. La pseudoscience par l'IA semble parfois fantasmer des corrélations entre le physique et le comportement mais cela ne permet pas de conclure qu'une relation avec un autre personne puisse fonctionner. 

Prédire les penchants de quelqu'un à partir d'une photo entraine des conséquences lors de jugements devant un tribunal pour établir la culpabilité. Quand il s'agit de visages poupons, un justiciable est plus souvent considérés comme 'non-coupable" alors qu'avec un visage plus mature, il devient plus aisément coupable.

Les relations entre un homme et une femme sont créées par des artifices pratiquées par les agences matrimoniales. Une intuition ne suffit donc pas et risque de foirer comme dans le film "Je vous trouve très beau" s'il n'y avait pas une analyse plus fine des besoins réels et non fantasmés des deux côtés d'une relation.

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.Réflexions du Miroir

La question reste au sujet des croyances, du comportement que l'on peut avoir avec une autorité puisque "Le cerveau est câblé pour obéir

J'avais même invité "IL" à exprimer ses propres idées en invité sur mon site.

"IL" a copié un article "Conversion autonome de la Corée du XVIIIème siècle" qu'il avait péché dans un site de circonstance. Je n'ai eu aucune difficulté à réactualiser cet article sur la Corée. Depuis le XVIIIème siècle, tellement de choses ont changé dont la coupure entre le Nord et le Sud du pays qui n'est pas dû à une petite fêlure tellurique mais lié à une différence d'idéologie dictature au Nord et démocratie dans le Sud.   

Idiot que j'étais... "Si j'aurais su, j'aurais pas venu" comme cette phrase dites dans la guerre des boutons

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Qu'est-ce qui est positif ou négatif dans les croyances religieuses ?

Positifs des croyances religieuses

Donner un sens à l’existence : elles offrent des repères sur la vie, la mort, la souffrance, et une espérance qui aide à traverser les épreuves.

Créer du lien social : rituels, fêtes, lieux de culte → elles renforcent la cohésion et le sentiment d’appartenance.

Favoriser la morale et l’éthique : beaucoup de traditions mettent en avant la compassion, l’honnêteté, l’entraide, la justice.

Soutien psychologique et spirituel : la prière, la méditation, les rites apaisent l’esprit et donnent de la force.

Transmettre une culture : elles nourrissent l’art, la littérature, la musique, l’architecture, et façonnent l’identité de communautés.

Négatifs des croyances religieuses

Dogmatisme et rigidité  lorsqu’elles imposent une vérité unique, elles peuvent étouffer la pensée critique ou le doute constructif.

Conflits et divisions : l’histoire et parfois l’actualité montre que des différences religieuses peuvent nourrir la violence, l’exclusion ou la haine.

Culpabilité et peur : certaines doctrines, mal comprises ou mal utilisées, génèrent anxiété, honte ou peur du jugement.

Frein au progrès : certaines interprétations religieuses s’opposent à la science ou aux évolutions sociales.

Manipulation possible : des leaders religieux peuvent utiliser la foi pour dominer, contrôler ou exploiter.

Que dire sinon merci ChatGPT ?

La semaine dernière, je me suis senti floué dans mes relations avec le commentaire  reçu par celui dont je ne cite plus ni prénom ni le pseudo dans "Stop et/ou encore". Pour continuer, je l'appellerai par le pronom "IL".

Son étroitesse d'esprit, je l'avais décelé depuis ma première rencontre avec lui. Profondément campagnard, "IL" était déjà mal à l'aise, dans une ambiance trop intello au travail. "IL" nageait entre deux eaux ne se sentant pas dans son milieu et dans son élément.  Je n'ai jamais su si "IL" n'attendait pas la retraite avec une impatience mesurée par des obligations financières pour retrouver sa campagne natale.

"IL" a révélé la force de son catholicisme secret à la retraite. Tout comme Don Quichotte, d'ailleurs par ses tendances socialistes, communautaires si pas communistes.

Qu'était venu faire "IL" ou Don Quichotte dans la galère du numérique qui furent la nôtre avant la retraite ?  Aucune sensiblerie dans de l'économie américaine où l'agent est Roi et Reine en même temps. On n'y crée pas de poupées pour jeunes filles bien sages dans le monde du fric.

Soyons pragmatique, que diable. Il y a ceux qui y recourent pour les besoins de sa vie privée et d'autres qui créatif comme moi, ont aimé comme hobby. 

Mon épouse avait téléphoné à "IL" pour dire "stop". Elle a été mécontente parce que j'ai répondu au commentaire de "IL" dans ce premier billet le concernant. Mais, c'est plus fort que "IL", dès qu'il y a le mot "divin" ou "Dieu" dans le titre du billet "Furie divine", "IL" revient à la charge. "IL" était spécialiste dans un seul domaine et moi généraliste en adressant plusieurs projets en même temps.

Avec Don Quichotte que je ne connaissais que par l'interface d'un de mes collaborateurs qui apporta des solutions à son problème, cela avait mal commencé. Il avait raccroché son téléphone en pleine conversation. J'ai tenté de nouveaux contacts avec lui par des voies différentes et chaque fois, chassez le naturel, il revenait au galop avec ses idées qui reprenaient le dessus. Je lui ai souhaité que des "Bonne année" depuis. Au suivant... 

J'ai tenté d'élargir le champ d'investigation de "IL" avec des idées éclectiques, neuves peut-être pour lui. J'en ai été pour mes frais. J'ai reçu un retour de flamme qui terminait définitivement cette opportunité de reprise de contacts comme si je l'attirais dans des eaux étrangères ou dans un traquenard.

Dans de billet "Furie divine"", il est question des extrémismes djihadistes de l'islam et "des évangélistes à la conquête du monde", des gens qui attendent un sauveur avec les bras levés vers le ciel. Je n'ai jamais cherché à résoudre mes problèmes par un intermédiaire divin. Je ne crois pas, mais je pense comme le ferait un philosophe. Il y a donc un fossé entre deux rives qui s'écartent de plus en plus s'il n'y pas un pont entre le croyant et le mécréant.

Il y a une église évangélique près de chez moi qui se nomme "Eglise Néo-Apostolique". Église chrétienne issue d'une dissidence de l'Église catholique-apostolique. Mouvement irvingien qui au XIXe siècle créé par Edward Irving, se réclame de la restauration de l'Église primitive, avec des apôtres et des dons miraculeux en la restauration de la proximité  au retour de  Jésus-Christ. Je peux facilement imaginer ce qui y est prêché pour embrigader ses ouailles.

La chanson de Balavoine "La vie ne m'apprend rien" terminait ce ancien billet avec les paroles qui révèle sa manière de penser : "Qui a le droit de m'interdire d'être vivant. De quel côté se trouvent les bons ou les méchants. Leurs évangiles ont fait de moi un non croyant".

Dans le livre "Ailleurs, chez moi", Douglas Kennedy remontait au temps de sa jeunesse d'étudiant. Il y avait un copain dont il se souvenait. Il était jovial et bout en train. Des années après, il le rencontrait à nouveau par hasard. Tout avait changé en lui. Il avait rencontré une femme évangéliste qui l'avait converti en petit soldat de la religion comme on en rencontre beaucoup aux Etats-Unis, évalués entre 25% et 30% des adultes américains. Le cas de Tom Cruice dans la secte  n'est pas anodin en tant que « bras droit » du mouvement sectaire pour user de son influence au sein de l'Église de Scientologie, en dehors pour faire du prosélytisme.

Mardi prochain 26 aout, un docu-fiction sera présenté sur FranceTV avec le titre "Tuer au nom de Dieu". « Paris, 1582. Jean Picquier enquête sur le massacre de la Saint-Barthélemy qui s’est déroulé dix années plus tôt, en août 1572, et auquel il a miraculeusement échappé. Accompagné d’une caméra, il réalise un documentaire pour dévoiler ce qui est arrivé à sa famille comme à des milliers de protestants assassinés dans tout le royaume de France". Aidé par un mémorialiste de l’époque, il interroge les survivants et les responsables politiques, jusqu’à se confronter aux tueurs. Tous les personnages du film ont réellement existé. Le scénario est inspiré de faits réels, nourri par les mémoires et les archives de l’époque". Ils paraissent si lointains, mais ils résonnent pourtant aujourd’hui. Haine religieuse, intégrisme, persécution des minorités… Ce sont ces mécanismes du fanatisme conduisant à un massacre de “proximité”. Dans un engrenage mortel, des croyants zélés déshumanisent leurs victimes avant de les tuer, au nom d’un Dieu, dont ils s’imaginent le bras armé. Le “massacre de la Saint-Barthélemy” est comme la matrice originelle de processus d’extermination ultérieur jusqu’à la période contemporaine". 

En 2017, il y a eu "500 ans du schisme du protestantisme"

C'est dire qu'il y a un danger dans une foi trop figée jusqu'à perdre en perdre le Nord.
. "La question de l'autorité ne nous quitte jamais. Qui est responsable d'avoir pressé la détente, appuyé sur le bouton ? Qui est derrière le gaz, le feu ?", écrivait Leonard Michaels.

Le feuilleton belge présenté à la télé belge, "Des Gens bien", sorti en 2023 dans une série télévisée typiquement belge rocambolesque  est farci d'humour noir et corrosif avec un couple qui cherche à tromper l'assurance par une arnaque pour rembourser ses dettes. Tout est préparé, étudié pour en faire l'écho à un crime parfait.

Episode 1, Episode 2,  Episode 3, Episode 4, Episode 5,  Episode 6

Cette série est passée ensuite sur ARTE qui dit qu''il ne faut pas la manquer, Le téléspectateur ne comprend rien de la trame et du scénario s'il s'arrête au 1er épisode.

J'en parle ici parce qu'il y a aussi des évangélises qui se rassemblent pour défendre la veuve et l'orphelin mais qui font marche arrière toute, à la première incartade contraire à l'idéologie chrétienne.

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La poupée mythique Barbie

Un décor pastel, des talons hauts, des sourires figés, un monde pastel presque sous blister, tel est le monde de Barbie. En arrière-plan, un grondement. Son ombre, Ken s'est mis à penser au monde réel et là, tout se dégonfle et se déglingue. Au Koweit, sous le prétexte que le film va à l'encontre "des valeurs de la foi et de la morale", il est interdit. Des menaces d'islamistes, "motivées par des arguments fallacieux , traduisant l'obscurantisme et le fondamentalisme instrumentalisés à des fins politiques", la présentation du film en plein air a été annulée.    

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Lire et écrire

Le livre "Les dernières écritures" de l'écrivaine Hélène Zimmer présenté au "Intime Festival" explique mieux que je ne pourrais le faire l'attitude à prendre à la retraite par exemple :

Aujourd'hui, ma bibliothèque personnelle est pleine de livres et de tant de d'autres choses avec des images en Dias de souvenirs. Les souvenirs est la résultante logique et l'avantage de l'âge.

J'attendais le retour de vacances de la bibliothèque publique, rouverte le 20 août pour me retrouver dans d'autres aventures livresques qui ont permis des "Voyages immobiles" pendant la période des années de COVID.  J'ai rapporté le dernier livre lu et suis reparti avec un nouveau livre dont je parlerai peut-être bientôt. En chemin, une famille me suivait. Une des jeunes filles a lancé la remarque :

- Monsieur à un gros livre, disait-elle à ses parents.

- Oui, il faut beaucoup lire, ai-je répondu.

Pourquoi ai-je lu "Les Assassins de l'Aube "à haute voix pendant 6 semaines à cheval entre 2024 et 2025 ?

Pour les non-voyants bien sûr, mais aussi pour ceux qui n'aiment pas trop lire. 

Dans cette opération, je l'ai fait de manière brutale, sans avoir lu le livre au préalable. Volontairement, je l'ai lu en même temps que le lecteur qui le découvre. Les audiolibs du commerce en DVD/CD, qui sont faits par des professionnels qui ont parfois lu plusieurs fois, les livres qu'ils interprètent à haute voix, pour en donner le ton et l'atmosphère. J'ai recherché les musiques de la Guadeloupe pour commencer chaque épisode. 

Personnellement, je n'ai ni "L'esprit de famille". ni "L'esprit de compétition qui crée la contrainte"

J'ai "l'esprit démocratique même s'il s'étiole"  et je connais "les bienfaits de l'indépendance d'esprit et d'action".

En manque d'idées dans une période creuse d'imagination, j'ai écrit "Donne-moi l'esprit" Le sketch que j'ai joué dans "Blanche Neige et le Huitième nain" est savoureux quand on prend du recul. 

Ode à la liberté  est digne d'une philosophie qui ne s'arrête qu'avec celle d'un autre et d'une autre philosophie ou croyance si elle ne crée pas de violence.

Pour moi, avant la retraite, lire un roman, cela se passait au seul moment des vacances. Pas le temps de penser à lire autre chose et autre part. Ecrire, je n'y pensais même pas puisque j'étais une nullité en rédaction et en dissertation à l'athénée comme je l'ai écrit dans "My Fair Lady".

C'est à la retraite que j'ai essayé de rattraper mon retard.

Aujourd'hui, je ne cherche pas à être un artiste en aucune façon.

Je cherche la continuité par la persévérance et pas par les coups d'éclat.

J'avoue, me contenter de faire référence aux idées des autres sur Facebook en cliquant le fameux bouton "J'aime", n'est pas mon truc. Je suis plus bavard que cela.

Il vaut mieux "Vieillir en douce" pour ne pas en faire un drame....

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.Conclusions

Ce que l'homme imagine, invente et réalise doit être pesé, soupesé, comptabilisé sur une balance débit-crédit pour construire un bilan global et planifier les tendances analogiques des hommes pour le futur. 

"Eriofne" est apparu à la suite d'une anecdote, d'un appel à l'aide de "IL" pour obtenir du sang neuf dans son club d'échecs. Bien trop impulsif pour faire un bon joueur, je n'ai jamais régulé ma vie sur les principes des points ELO. Pour répondre à sa demande, je me suis inscrit comme membre avec ce pseudo "Eriofne" pour ne pas me faire reconnaitre et qui a servi de transition pendant un certain temps entre "L'enfoiré" et "Allusion". Pour apporter ce sang neuf, j'ai muté et dévié leurs conversations habituelles sur internet en parlant souvent de tout autre chose. Le plus marrant, c'est que, ce jour-là, les membres habituels du cercle ont été tellement désorientés et surpris par cet inconnu que leur site a battu tous les records de fréquentations avec cette question "Mais qu'est ce qu'il est venu faire dans notre club bien aimé ?".

Dans le passé, "IL" avait profité de mon soutien et de ma collaboration pendant ses démarches contre l'entreprise qui fut la nôtre alors que je n'en faisais plus partie. Lui en tant que spécialiste et moi, comme généraliste.

Pourquoi ses démarches ? Je vous le donne en mille.

L'IT disparaissait de la société donné à une société indienne. Désormais, il fallait signer un nouveau contrat avec cette société qui reprenait le personnel de l'IT au niveau mondial. Un des points du contrat était l'obligation d'accepter de voyager si besoin était. Qui sait cela pouvait aller jusqu'en Inde alors que j'ai écrit avoir "Le virus du voyage".

La situation de guerre entre Israël et la bande de Gaza était une suite logique. J'ai visité Israël, Jérusalem et d'autres endroits.. J'y ai aimé seulement l'aquarium de Eilat comme je l'ai écrit dans "Un nouveau pont trop loin".   

Pour bien comprendre les humains dans des relations sur Internet, j'ai souvent dépassé les convenances sociales pour atteindre leur fond sans complaisance par l'écriture mon blog -> journal "Réflexions du Miroir" en le signant par le pseudo "L'enfoiré", pseudo qui m'avait été donné bien avant d'écrire. Il n'y avait donc aucun traquenard en arrière plan pour l'attirer dans une situation qui ne me rapporte rien comme bénéfice personnel. 

L'épouse de "IL" ne devait pas m'avoir sur son cœur non plus. 

Quand j'étais au téléphone avec "IL" et que sont épouse arrivait, "IL" me disait, presque gêné, de m'avoir parlé "Je te quitte, je dois aller chercher du lait".

C'est clair, "ELLE" et "IL" étaient sur la même longueur d'onde. "IL" a dû rencontrer "ELLE" en sortant de la messe alors que j'ai rencontré mon épouse en dansant avec elle.

Samedi 15 août, j'étais donc en colère d'avoir été rejeté comme un malpropre alors que je tentais de le sortir de son créneau étroit de croyances religieuses.

Je suis sûr qu'il n'a rien compris à mes réactions avec le billet "Les cantiques du quantique" pas plus qu'à la référence à "l'anneau de Möbius" qui relève de ma préférence pour les Sciences. Voyons donc le principe de Werner Heisenberg et de son principe d'incertitude. Google dit "En physique des particules, le principe d'incertitude ou d'indétermination stipule qu'il est impossible de connaître simultanément la position d'une particule car le mesurer modifie le système donné" Einstein détestait l'idée car il considérait que grâce à ses caractéristiques, il était possible de prévoir où elle va aller. Déterministe, il ne pouvait pas croire que Dieu aurait joué aux dés avec l'univers. Niels Bohr, collaborateur d'Heisenberg, sarcastique, avait répliqué à Einstein "Ne dites pas à Dieu (s'il en existe) ce qu'il a à affaire". Quand il y a un début, il y a une fin, mais à part cela, le destin est construit d'une foule de hasards, de méandres, de rencontres imprévues sans empirisme qui entraînerait vers des destinations jamais imaginées. Tout est courbe et jamais linéaire. C'est ce que l'anneau de Möbius révèle par la possibilité de partir et de se retrouver tête en bas, mais qui au retour, reviendrait à la position de départ comme si rien n'avait changé. 

Donc, avant d'envoyer un message désobligeant de Boisvert, il vaut mieux comprendre l'origine de son interlocuteur et du sujet dont il parle.

Le numérique une profession d'homme ?

C'était vrai dans la passé mais plus aujourd'hui.

Fidji Simo  est une preuve du contraire .  Elle est mariée au chocolatier Rémy Miralles donc totalement en dehors d'un champ d'investigation convergeant avec elle. Elle souffre du syndrome de tachycardie orthostatique posturale, maladie chronique dont le difficile diagnostic et la mauvaise prise en charge l'ont incitée à créer le centre de soins et de recherche Metrodora.

Je suis sûr que si leur couple n'a jamais été une copie l'un de l'autre? Si cela avait été le cas, cela n'aurait jamais marché très longtemps. Je connais trop bien le secteur du numérique pour l'avoir fréquenté pendant près de 40 ans.

Pour expliquer la provenance de mon pseudo "L'enfoiré", il faut remonter peut-être avant ces 40 ans. J'ai un esprit analytique prêt à opposer tout ce qui est présenté comme nouveauté que tout le monde attendait et en être influencé. J'ai écouté. En même temps, j'ai noté mes remarques . Une fois la présentation terminée, je me suis levé en rappelant les points que j'avais notés. Un certain courage est nécessaire pour oser dire ce que d'autres pensaient peut-être tout bas. J'ai rencontré des bides, bien entendu, mais ceux-ci sont moins importants que de devenir complice de tout ce qu'on entend religieusement sans réagir. 

La citation que je reprenais en finale de mon premier billet de 2005 était celle de Gandhi « Celui qui voit un problème et qui ne fait rien, fait partie du problème » que je faisait suivre par une vidéo "Responsable".

Aujourd'hui, je n'ai aucune appréhension à adresser la parole à un inconnu dans la rue qu'il soit blanc, noir, jaune, rouge et même vert de rage. Dans ce cas, il y a aussi des bides potentiels mais cela fait partie du jeu des communications pour augmenter la culture en commun.

Mercredi, je me promenais au marché. Un marchand de fleurs chantait avec les paroles d'une chanson qui sortait d'un haut-parleur. J'aime les fleurs mais je n'aurais jamais vendu des fleurs. Je lui ai parlé et on s'est quitté enchanté d'avoir entamer une conversation à bâton rompu. 

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Tout change. Tous évolue en permanence

Qu'on le veuille ou non.

La science travaille avec des modèles qui ne sont pas toujours complets.

Comprendre la gastro-entérites en faisait partie.

Tout change plus vite parfois exponentiellement grâce aux nouvelles technologies et certains ne savent pas suivre ce rythme avec Trump comme chef d'équipe.

Ceux qui ne le comprennent pas, seront dans le futur balayés, engloutis dans leurs convenances conservatrices. Il faut désormais garder des traditions et les intégrer, adaptées aux nouvelles tendances sans peur et sans reproches.

"La banque d'un monde qui change" écrit l'une d'entre elles dans sa pub mais elle est partout. Il y a des choses qui disparaissent et des nouvelles qui apparaissent.

La question suivante "Faut-il attendre le 18ème siècle pour tomber amoureux ?". Non, ce n'est pas une question piège. Etonnante peut-être mais tout de même rationnelle et logique en explorant le passé et en constatant la situation actuelle.  

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Du Public au Privé

Sur mon site, mes billets ne sont jamais vraiment terminés. J'entre  99% des commentaires pour des mises à jour datés pour apporter l'évolution des billets eux-mêmes. Je suis le premier consommateur de mon site.

J'y écris des sujets dans beaucoup de domaines, mais je parle aussi parfois de mon entourage et de moi-même.

Dans le "Le Yin et le Yang", je parle de ma relation et de ma manière de vivre avec mon épouse. Ce qui est assez rare sur les réseaux sociaux.

S'il y a des affinités entre mon épouse et moi, elle n'est pas une copie conforme de moi-même que du contraire. "IL" y est mon interlocuteur et apparait avec ses vues personnelle. "IL" n'a pas compris mon point de vue. Mon épouse est complémentaire. Très au courant de la mode, elle aime tout ce qui fait partie de la décoration d'intérieur, est parfaite en intendance. Elle est mon ministre de l'intérieur. Moi, j'aime la diplomatie, un peu de politique, discuter en tant que ministre des affaires étrangères. Chacun le fait avec le maximum de perspicacité, de clarifications et d'amour avec ses propres spécificités et prérogatives.

J'ai trop tardé à apprendre les techniques utilisées dans le numérique sans y parvenir. Avec l'âge qui avance, on étudie moins vite et le prof ne voit plus où sont les problèmes de compréhension de l'élève dans lequel il faut s'y être plongé avec un esprit algorithmique, sinon on reste à quai en regardant passer le bateau de la modernité. L'écriture, je la conçois avec la tête et les jambes. Elle, en se référant à des magazines et documentations. Une rencontre entre le Yin et le Yang rend une rencontre plus dure avec des étincelles intermédiaires mais elle est plus franche pour éviter toutes les surprises rencontrée par l'hypocrisie dans l'amour mutuel pendant 53 ans.

J'ai déjà écrit que j'ai plus facile à comprendre les sciences exactes que les sciences humaines qui dans le secteur de l'analogique, font références à l'esprit des associations d'idées, entre deux ou plusieurs objets de pensée humaines essentiellement différentes, pour trouver une ligne de conduite personnelle sans avoir à exposer une idée personnelle. 

La semaine dernière, le 28' parlait de Pamela Anderson
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A l'âge de 58 ans, elle est la partenaire de Liam Neeson  dans le film "Y a-t-il un flic pour sauver le monde ?". Liam a eu une longue et importante carrière à partir des années 1980 au cinéma. Héros de "La Liste de Schindler" et de la saga à suspense "Taken". Il ne pouvait privilégier les films d'action. "J'ai choisi une comédie, un genre moins bagarreur et plus sympa'". Entre Pamela et Liam, un couple improbable est né. Ses formes ont rencontré le fond. Aucun des deux n'a cherché à stopper l'hémorragie des spéculations que l'on retrouve dans les réseaux sociaux.

"J'ai rencontré Pamela pour le première fois sur le tournage. Nous avons remarqué que nous avions une alchimie très naturelle et une connexion sincère. Ne forçons rien. Laissons les choses se faire", a dit Liam. Il était resté célibataire depuis le décès de son épouse Natasha Richardson qui en 2009, a été victime d'une chute à ski. Avant cela, celle dernière s'était remarié depuis 1994 avec Liam, dont elle a fait la connaissance en jouant le rôle-titre de la pièce Anna Christie à Broadway.

Si le flic du film ne sauvera pas le monde avec l'humour dans le film, il a peut-être sauvé Pamela de la dépression.

Coups de foudre ? Hasards de la vie  qui ne connait pas de destin ?

Retour de vacances

Ce samedi 23 aout, c'est la rentrée. L'Automne s'installe avec plus de fraicheur.

Sera-ce "Vivement l'automne?"

Fini le Smartphone à l'école...

Les programmes des médias se renouvellent.

Allusion

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